فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
Yusuf Ali
Now let man but think from what he is created!
Recitation
Pickthall
So let man consider from what he is created.
Shakir
So let man consider of what he is created:
Hausa — Gumi
To, mutum ya dũba, daga mħ aka halittã shi?
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
How Man is created is a Proof of Allah's Ability to Return to Him
Allah says,
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ ﴿٥﴾
So, let man see from what he is created!
This is alerting man to the weakness of his origin from which he was created. The intent of it is to guide man to accept (the reality of) the Hereafter, because whoever is able to begin the creation then he is also able to repeat it in the same way.
This is as Allah says,
وَهُوَ الَّذِى يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ
And He it is Who originates the creation, then He will repeat it; and this is easier for Him. (30:27)
تفسير ابن كثير
تنبيه للإنسان على ضعف أصله الذي خلق منه وإرشاد له إلى الاعتراف بالمعاد لأن من قدر على البداءة فهو قادر على الإعادة بطريق الأولى كما قال تعالى " وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه " .
تفسير الجلالين
" فلينظر الإنسان " نظر اعتبار " مم خلق " من أي شيء
تفسير القرطبي
أي ابن أدم " مم خلق " وجه الاتصال بما قبله توصية الإنسان بالنظر في أول أمره , وسنته الأولى , حتى يعلم أن من أنشأه قادر على إعادته وجزائه فيعمل ليوم الإعادة والجزاء , ولا يملي على حافظه إلا ما يسره في عاقبة أمره . و " مم خلق " ؟ استفهام أي من أي شيء خلق ؟
إعراب — grammatical analysis
«فَلْيَنْظُرِ» الفاء حرف استئناف ومضارع مجزوم بلام الأمر «الْإِنْسانُ» فاعل والجملة مستأنفة «مِمَّ» متعلقان بما بعدهما «خُلِقَ» ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة مفعول به.