عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ
AAalimat nafsun ma ahdarat
Yusuf Ali
(Then) shall each soul know what it has put forward. Recitation 0:00
ENPickthall
(Then) every soul will know what it hath made ready.
ENShakir
Every soul shall (then) know what it has prepared.
HAHausa — Gumi
Rai ya san abin da ya halartar (a rãnar nan).
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
Everyone will know what He has brought on the Day of Judgement Concerning
Allah's statement,
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ ﴿١٤﴾
Every person will know what he has brought.
This is the conclusive response of the previous statements, meaning at the time these matters occur, every soul will know what it has done, and that will be brought forth for it, as Allah says,
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدَا بَعِيدًا
On the Day when every person will be confronted with all the good he has done, and all the evil he has done, he will wish that there were a great distance between him and his evil. (3:30)
Allah also says,
يُنَبَّأُ الإِنسَـنُ يَوْمَئِذِ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
On that Day man will be informed of what he sent forward, and what he left behind. (75:13)
ARتفسير ابن كثير
هذا هو الجواب أي إذا وقعت هذه الأمور حينئذ تعلم كل نفس ما عملت وأحضر ذلك لها كما قال تعالى " يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا " وقال تعالى " ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر " وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا عبدة حدثنا ابن المبارك حدثنا محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن أبيه قال لما نزلت " إذا الشمس كورت " قال عمر لما بلغ " علمت نفس ما أحضرت " قال لهذا أجري الحديث .
ARتفسير الجلالين
" علمت نفس " كل نفس وقت هذه المذكورات وهو يوم القيامة " ما أحضرت " من خير وشر
ARتفسير القرطبي
يعني ما عملت من خير وشر . وهذا جواب " إذا الشمس كورت " وما بعدها . قال عمر رضي الله عنه لهذا أجري الحديث . وروي عن ابن عباس وعمر رضي الله عنهما أنهما قرآها , فلما بلغا " علمت نفس ما أحضرت " قالا لهذا أجريت القصة ; فالمعنى على هذا إذا الشمس كورت وكانت هذه الأشياء , علمت نفس ما أحضرت من عملها . وفي الصحيحين عن عدي بن حاتم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله ما بينه وبينه ترجمان , فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدمه [ وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم ] بين يديه , فتستقبله النار , فمن استطاع منكم أن : يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل ) وقال الحسن : " إذ الشمس كورت " وقع على قوله : " علمت نفس ما أحضرت " كما يقال : إذا نفر زيد نفر عمرو . والقول الأول أصح . وقال ابن زيد عن ابن عباس في قوله تعالى : " إذا الشمس كورت " إلى قوله : " وإذا الجنة أزلفت " اثنتا عشرة خصلة : ستة في الدنيا , وستة في الآخرة ; وقد بينا الستة الأولى بقول أبي بن كعب .
ARإعراب — grammatical analysis
«عَلِمَتْ نَفْسٌ» ماض وفاعله و«ما» مفعول به والجملة جواب الشرط لا محل لها و«أَحْضَرَتْ» ماض فاعله مستتر والجملة صلة