مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى
Min nutfatin itha tumna
Yusuf Ali
From a seed when lodged (in its place);
Recitation
Pickthall
From a drop (of seed) when it is poured forth;
Shakir
From the small seed when it is adapted
Hausa — Gumi
Daga wani ɗigon ruwa guda a lõkacin da ake jħfa shi a cikin mahaifa.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Allah said,
وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى ﴿٤٥﴾
مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى ﴿٤٦﴾
And that He creates the pairs, male and female. From Nutfah when it is emitted.
as He said:
أَيَحْسَبُ الإِنسَـنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَى
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى
فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالاٍّنثَى
أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَـدِرٍ عَلَى أَن يُحْيِىَ الْمَوْتَى
Does man think that he will be left neglected? Was he not a Nutfah? Then he became an `Alaqah (something that clings); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion. And made of him two sexes, male and female. Is not He (Allah) able to give life to the dead? (75:36-40)
تفسير ابن كثير
" وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى من نطفة إذا تمنى " كقوله " أيحسب الإنسان أن يترك سدى ألم يك نطفة من مني يمنى ثم كان علقة فخلق فسوى فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى " .
تفسير الجلالين
"من نطفة" مني "إذا تمنى" تصب في الرحم
تفسير القرطبي
والنطفة الماء القليل , مشتق من نطف الماء إذا قطر . " تمنى " تصب في الرحم وتراق ; قاله الكلبي والضحاك وعطاء بن أبي رباح . يقال : منى الرجل وأمنى من المني , وسميت منى بهذا الاسم لما يمنى فيها من الدماء أي يراق . وقيل : " تمنى " تقدر ; قاله أبو عبيدة . يقال : منيت الشيء إذا قدرته , ومني له أي قدر له ; قال الشاعر : حتى تلاقي ما يمني لك الماني أي ما يقدر لك القادر .
إعراب — grammatical analysis
«مِنْ نُطْفَةٍ» متعلقان بخلق «إِذا» ظرفية شرطية غير جازمة «تُمْنى » مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة