ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
Yusuf Ali
Then did he become a leech-like clot; then did (Allah) make and fashion (him) in due proportion.
Recitation
Pickthall
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
Shakir
Then he was a clot of blood, so He created (him) then made (him) perfect.
Hausa — Gumi
Sa´an nan, ya zama gudan jini, sa´an nan Allah Ya halitta shi, sa´an nan Ya daidaita gaɓõɓinsa
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى ﴿٣٨﴾
Then he became an `Alaqah; then shaped and fashioned in due proportion.
meaning, he became a clot, then a lump of flesh, then he was formed and the soul was blown into him. Then he became a perfect creation with healthy limbs, as either a male or a female by the permission and decree of Allah.
تفسير ابن كثير
أي فصار علقة ثم مضغة ثم شكل ونفخ فيه الروح فصار خلقا آخر سويا سليم الأعضاء ذكرا أو أنثى بإذن الله وتقديره ؟ .
تفسير الجلالين
"ثم كان" المني "علقة فخلق" الله منها الإنسان "فسوى" أي عدل أعضاءه
تفسير القرطبي
" ثم كان علقة " أي دما بعد النطفة , أي قد رتبه تعالى بهذا كله على خسة قدره . ثم قال : " فخلق " أي فقدر " فسوى " أي فسواه تسوية , وعدله تعديلا , بجعل الروح فيه
إعراب — grammatical analysis
«ثُمَّ كانَ» حرف عطف وماض ناقص اسمه مستتر و«عَلَقَةً» خبر كان والجملة معطوفة على ما قبلها.
و «فَخَلَقَ» ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها «فَسَوَّى» معطوف على فخلق