لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً
La tasmaAAu feeha laghiyatan
Yusuf Ali
Where they shall hear no (word) of vanity: Recitation 0:00
ENPickthall
Where they hear no idle speech,
ENShakir
Wherein you shall not hear vain talk.
HAHausa — Gumi
Bã zã su ji yãsassar magana ba, a cikinta.
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
لاَّ تَسْمَعُ فِيهَا لَـغِيَةً ﴿١١﴾
Where they shall neither hear harmful speech nor falsehood.
meaning, they will not hear in the Paradise that they will be in, any foolish word.
This is as Allah says,
لاَّ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً إِلاَّ سَلَـماً
They shall not hear therein any Laghw, but only Salam. (19:62)
Allah also says,
لاَّ لَغْوٌ فِيهَا وَلاَ تَأْثِيمٌ
Free from any Laghw, and free from sin. (52:23)
and He says,
لاَ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلاَ تَأْثِيماً - إِلاَّ قِيلاً سَلَـماً سَلَـماً
No Laghw will they hear therein, nor any sinful speech. But only the saying of: "Salam! Salam!'' (56:25-26)
ARتفسير ابن كثير
أي لا تسمع في الجنة التي هم فيها كلمة لغو كما قال تعالى " لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما " وقال تعالى " لا لغو فيها ولا تأثيم " وقال تعالى " لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما إلا قيلا سلاما سلاما " .
ARتفسير الجلالين
" لا تسمع " بالياء والتاء " فيها لاغية " أي نفس ذات لغو : هذيان من الكلام
ARتفسير القرطبي
أي كلاما ساقطا غير مرضي . وقال : " لاغية " , واللغو واللغا واللاغية : بمعنى واحد . قال : عن اللغا ورفث التكلم وقال الفراء والأخفش أي لا تسمع فيها كلمة لغو . وفي المراد بها ستة أوجه : أحدها : يعني كذبا وبهتانا وكفرا بالله عز وجل قاله ابن عباس . الثاني : لا باطل ولا إثم قاله قتادة . الثالث : أنه الشتم قاله مجاهد . الرابع : المعصية قاله الحسن . الخامس : لا يسمع فيها حالف يحلف بكذب قاله الفراء . وقال الكلبي : لا يسمع في الجنة حالف بيمين برة ولا فاجرة . السادس : لا يسمع في كلامهم كلمة بلغو ; لأن أهل الجنة لا يتكلمون إلا بالحكمة وحمد الله على ما رزقهم من النعيم الدائم قاله الفراء أيضا . وهو أحسنها ; لأنه يعم ما ذكر . وقرأ أبو عمرو وابن كثير " لا يسمع " بياء غير مسمى الفاعل . وكذلك نافع , إلا أنه بالتاء المضمومة ; لأن اللاغية اسم مؤنث فأنث الفعل لتأنيثه . ومن قرأ بالياء ; فلأنه حال بين الاسم والفعل الجار والمجرور . وقرأ الباقون بالتاء مفتوحة " لاغية " نصا على إسناد ذلك للوجوه , أي لا تسمع الوجوه فيها لاغية .
ARإعراب — grammatical analysis
«لا» نافية «تَسْمَعُ» مضارع فاعله مستتر «فِيها» متعلقان بالفعل «لاغِيَةً» مفعول به والجملة صفة لجنة.