إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
Illa ashaba alyameeni
Yusuf Ali
Except the Companions of the Right Hand.
Recitation
Pickthall
Save those who will stand on the right hand.
Shakir
Except the people of the right hand,
Hausa — Gumi
Fãce mutãnen dãma.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ ﴿٣٩﴾
Except those on the Right.
For verily, they will be
تفسير ابن كثير
" إلا أصحاب اليمين " فإنهم" في جنات يتساءلون عن المجرمين " أي يسألون المجرمين وهم في الغرفات وأولئك في الدركات.
تفسير الجلالين
"إلا أصحاب اليمين" وهم المؤمنون فناجون منها كائنون
تفسير القرطبي
فإنهم لا يرتهنون بذنوبهم . واختلف في تعيينهم ; فقال ابن عباس : الملائكة . علي بن أبي طالب : أولاد المسلمين لم يكتسبوا فيرتهنوا بكسبهم . الضحاك : الذين سبقت لهم من الله الحسنى , ونحوه عن ابن جريج ; قال : كل نفس بعملها محاسبة " إلا أصحاب اليمين " وهم أهل الجنة , فإنهم لا يحاسبون . وكذا قال مقاتل أيضا : هم أصحاب الجنة الذين كانوا عن يمين آدم يوم الميثاق حين قال الله لهم : هؤلاء في الجنة ولا أبالي . وقال الحسن وابن كيسان : هم المسلمون المخلصون ليسوا بمرتهنين ; لأنهم أدوا ما كان عليهم . وعن أبي ظبيان عن ابن عباس قال : هم المسلمون . وقيل : إلا أصحاب الحق وأهل الإيمان . وقيل : هم الذين يعطون كتبهم بأيمانهم . وقال أبو جعفر الباقر : نحن وشيعتنا أصحاب اليمين , وكل من أبغضنا أهل البيت فهم المرتهنون . وقال الحكم : هم الذين اختارهم الله لخدمته , فلم يدخلوا في الرهن , لأنهم خدام الله وصفوته وكسبهم لم يضرهم . وقال القاسم : كل نفس مأخوذة بكسبها من خير أو شر , إلا من اعتمد على الفضل والرحمة , دون الكسب والخدمة , فكل من اعتمد على الكسب فهو مرهون , وكل من اعتمد على الفضل فهو غير مأخوذ به .
إعراب — grammatical analysis
«إِلَّا» أداة استثناء و«أَصْحابَ الْيَمِينِ» مستثنى بإلا مضاف إلى اليمين و«فِي جَنَّاتٍ» متعلقان بمحذوف حال