كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
Yusuf Ali
Every soul will be (held) in pledge for its deeds.
Recitation
Pickthall
Every soul is a pledge for its own deeds;
Shakir
Every soul is held in pledge for what it earns,
Hausa — Gumi
Kõwane rai ga abin da ya aikata jingina ce.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
What will take place in the Discussion between the People of Paradise and the People of the Hellfire
Allah informs that,
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴿٣٨﴾
Every person is a pledge for what he has earned,
meaning, bound to his deed on the Day of Judgement.
Ibn `Abbas and others have said this.
تفسير ابن كثير
أي معتقلة بعملها يوم القيامة قاله ابن عباس وغيره .
تفسير الجلالين
"كل نفس بما كسبت رهينة" مرهونة مأخوذة بعملها في النار
تفسير القرطبي
أي مرتهنة بكسبها , مأخوذة بعملها , إما خلصها وإما أوبقها . وليست " رهينة " تأنيث رهين في قوله تعالى : " كل امرئ بما كسب رهين " [ الطور : 21 ] لتأنيث النفس ; لأنه لو قصدت الصفة لقيل رهين ; لأن فعيلا بمعنى مفعول يستوي فيه المذكر والمؤنث . وإنما هو اسم بمعنى الرهن كالشتيمة بمعنى الشتم ; كأنه قيل : كل نفس بما كسبت رهين ; ومنه بيت الحماسة : أبعد الذي بالنعف نعف كويكب رهينة رمس ذي تراب وجندل كأنه قال رهن رمس . والمعنى : كل نفس رهن بكسبها عند الله غير مفكوك
إعراب — grammatical analysis
«كُلُّ نَفْسٍ» مبتدأ مضاف إلى نفس و«بِما» متعلقان بكسبت و«كَسَبَتْ» ماض فاعله مستتر و«رَهِينَةٌ» خبر المبتدأ والجملة الفعلية صلة ما والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.