لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ
Laakhathna minhu bialyameeni
Yusuf Ali
We should certainly seize him by his right hand, Recitation 0:00
ENPickthall
We assuredly had taken him by the right hand
ENShakir
We would certainly have seized him by the right hand,
HAHausa — Gumi
Dã Mun kãma shi da dãma.
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
Thus, Allah says,
لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ﴿٤٥﴾
We surely would have seized him by his right hand,
It has been said that this means,
`We would seize him by the right hand because it is more stronger in grabbing.'
ARتفسير ابن كثير
قيل معناه لانتقمنا منه باليمين لأنها أشد في البطش وقيل لأخذنا منه بيمينه .
ARتفسير الجلالين
"لأخذنا" لنلنا "منه" عقابا "باليمين" بالقوة والقدرة
ARتفسير القرطبي
أي بالقوة والقدرة , أي لأخذناه بالقوة . و " من " صلة زائدة . وعبر عن القوة والقدرة باليمين لأن قوة كل شيء في ميامنه , قاله القتبي . وهو معنى قول ابن عباس ومجاهد . ومنه قول الشماخ : إذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين أي بالقوة . عرابة اسم رجل من الأنصار من الأوس . وقال آخر : ولما رأيت الشمس أشرق نورها تناولت منها حاجتي بيميني وقال السدي والحكم : " باليمين " بالحق . قال : تلقاها عرابة باليمين أي بالاستحقاق . وقال الحسن : لقطعنا يده اليمين . وقيل : المعنى لقبضنا بيمينه عن التصرف ; قاله نفطويه . وقال أبو جعفر الطبري : إن هذا الكلام خرج مخرج الإذلال على عادة الناس في الأخذ بيد من يعاقب . كما يقول السلطان لمن يريد هوانه : خذوا يديه . أي لأمرنا بالأخذ بيده وبالغنا في عقابه .
ARإعراب — grammatical analysis
«لَأَخَذْنا» اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله «مِنْهُ» متعلقان بالفعل «بِالْيَمِينِ» متعلقان بالفعل أيضا والجملة جواب الشرط لا محل لها