وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Wainna lillatheena thalamoo AAathaban doona thalika walakinna aktharahum la yaAAlamoona
Yusuf Ali
And verily, for those who do wrong, there is another punishment besides this: But most of them understand not.
Recitation
Pickthall
And verily, for those who do wrong, there is a punishment beyond that. But most of them know not.
Shakir
And surely those who are unjust shall have a punishment besides that (in the world), but most of them do not know.
Hausa — Gumi
Kuma lalle, waɗannan da suka yi zãluncin, sunã da azãba (a nan dũniya) banda waccan, kuma mafi yawansu ba su sani ba.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Allah the Exalted said,
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ ...
And verily, for those who do wrong, there is another punishment before this;
meaning, that of being the torment in this world. Allah the Exalted said in another Ayah,
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
And verily, We will make them taste of the near torment prior to the supreme torment (in the Hereafter), in order that they may return. (32:21)
Allah said;
... وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٤٧﴾
but most of them know not.
meaning, `We will torment them in the life of the world and test them with various hardships, so that they might go back and repent. However, they do not understand what is happening to them or why, because when the torment is removed, they revert to committing the worst of what they used to do before.'
تفسير ابن كثير
ثم قال تعالى " وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك " أي قبل ذلك في الدار الدنيا كقوله تعالى " ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون " ولهذا قال تعالى " ولكن أكثرهم لا يعلمون " أي نعذبهم في الدنيا ونبتليهم فيها بالمصائب لعلهم يرجعون وينيبون فلا يفهمون ما يراد بهم بل إذا جلي عنهم مما كانوا فيه عادوا إلى أسوإ ما كانوا عليه كما جاء في بعض الأحاديث " إن المنافق إذا مرض وعوفي مثله في ذلك كمثل البعير لا يدري فيما عقلوه ولا فيما أرسلوه " وفي الأثر الإلهي " كم أعصيك ولا تعاقبني ؟ قال الله تعالى يا عبدي كم أعاقبك وأنت لا تدري" ؟ .
تفسير الجلالين
"وإن للذين ظلموا" بكفرهم "عذابا دون ذلك" في الدنيا قبل موتهم فعذبوا بالجوع والقحط سبع سنين وبالقتل يوم بدر "ولكن أكثرهم لا يعلمون" أن العذاب ينزل بهم
تفسير القرطبي
أي كفروا
إعراب — grammatical analysis
«وَإِنَّ» الواو حرف استئناف وإن حرف مشبه بالفعل «لِلَّذِينَ» خبر مقدم «ظَلَمُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «عَذاباً» اسم إن المؤخر «دُونَ» ظرف مكان «ذلِكَ» مضاف إليه «وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ» لكن واسمها «لا» نافية «يَعْلَمُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لكن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها
«وَاصْبِرْ» الواو حرف استئناف وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة «لِحُكْمِ» متعلقان بالفعل «رَبِّكَ» مضاف إليه «فَإِنَّكَ» الفاء حرف تعليل وإن واسمها «بِأَعْيُنِنا» متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة الاسمية تعليل «وَسَبِّحْ» حرف عطف وأمر فاعله مستتر «بِحَمْدِ» متعلقان بالفعل «رَبِّكَ» مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها «حِينَ» ظرف زمان «تَقُومُ» مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة