أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
Yusuf Ali
Or that the Unseen in it their hands, and they write it down? Recitation 0:00
ENPickthall
Or possess they the Unseen so that they can write (it) down?
ENShakir
Or have they the unseen so that they write (it) down?
HAHausa — Gumi
Shin, a wurinsu akwai ilmin gaibi, sabõda haka sunã rubũtãwa?
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ﴿٤١﴾
Or that the Unseen is with them, and they write it down?
means, they do not have knowledge of the Unseen, for none in the heavens or earth knows the Unseen except Allah,
ARتفسير ابن كثير
أي ليس الأمر كذلك فإنه لا يعلم أحد من أهل السموات والأرض الغيب إلا الله .
ARتفسير الجلالين
"أم عندهم الغيب" أي علمه "فهم يكتبون" ذلك حتى يمكنهم منازعة النبي صلى الله عليه وسلم في البعث وأمور الآخرة بزعمهم
ARتفسير القرطبي
أي يكتبون للناس ما أرادوه من علم الغيوب . وقيل : أي أم عندهم علم ما غاب عن الناس حتى علموا أن ما أخبرهم به الرسول من أمر القيامة والجنة والنار والبعث باطل . وقال قتادة : لما قالوا نتربص به ريب المنون قال الله تعالى : " أم عندهم الغيب " حتى علموا متى يموت محمدا أو إلى ما يئول إليه أمره . وقال ابن عباس : أم عندهم اللوح المحفوظ فهم يكتبون ما فيه ويخبرون الناس بما فيه . وقال القتبي : يكتبون يحكمون والكتاب الحكم ; ومنه قوله تعالى : " كتب ربكم على نفسه الرحمة " [ الأنعام : 54 ] أي حكم , وقوله عليه الصلاة والسلام : ( والذي نفسي بيده لأحكمن بينكم بكتاب الله ) أي بحكم الله .
ARإعراب — grammatical analysis
«أَمْ» حرف
عطف «عِنْدَهُمُ» ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم «الْغَيْبُ» مبتدأ مؤخر «فَهُمْ» حرف عطف ومبتدأ «يَكْتُبُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها