فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ
Fatawalla biruknihi waqala sahirun aw majnoonun
Yusuf Ali
But (Pharaoh) turned back with his Chiefs, and said, "A sorcerer, or one possessed!"
Recitation
Pickthall
But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.
Shakir
But he turned away with his forces and said: A magician or a mad man.
Hausa — Gumi
Sai ya jũya bãya tãre da ƙarfinsa, kuma ya ce: "Mai sihiri ne kõ kuwa mahaukaci !"
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ ...
But he turned away along with his hosts,
meaning, in rebellion and arrogance, Fir`awn turned away from the plain truth that Musa was sent with,
ثَانِىَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ
Bending his neck in pride, and leading (others) too (far) astray from the path of Allah. (22:9 ),
meaning turning away from truth in arrogance,
... وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ ﴿٣٩﴾
and said: "A sorcerer, or a madman.''
meaning Fir`awn said to Musa, "With regards to the message that you brought me, you are either a magician or a madman.''
تفسير ابن كثير
وقال ابن زيد " فتولى بركنه " أي بجموعه التي معه ثم قرأ " لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد" والمعنى الأول قوي كقوله تعالى " ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله " أي معرض عن الحق مستكبر" وقال ساحر أو مجنون " أي لا يخلو أمرك فيما جئتني به من أن تكون ساحرا أو مجنونا .
تفسير الجلالين
"فتولى" أعرض عن الإيمان "بركنه" مع جنوده لأنهم له كالركن "وقال" لموسى هو "ساحر أو مجنون"
تفسير القرطبي
أي بحجة بينة وهي العصا . وقيل : أي بالمعجزات من العصا وغيرها .
إعراب — grammatical analysis
«فَتَوَلَّى» الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر.
«بِرُكْنِهِ» متعلقان بالفعل.
«وَقالَ» ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.
«ساحِرٌ» خبر لمبتدأ محذوف.
«أَوْ» حرف عطف.
«مَجْنُونٌ» معطوف على ساحر والجملة مقول القول.