مُسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ
Musawwamatan AAinda rabbika lilmusrifeena
Yusuf Ali
"Marked as from thy Lord for those who trespass beyond bounds."
Recitation
Pickthall
Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.
Shakir
Sent forth from your Lord for the extravagant.
Hausa — Gumi
"Waɗanda aka yi wa alãma daga wajen Ubangijinka, dõmin mãsu ɓarna."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ ﴿٣٣﴾
مُسَوَّمَةً ...
To send down upon them stones of baked clay, marked, (or written),
... عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ ﴿٣٤﴾
by your Lord for transgressors.
recorded with Allah to their names; each stone has the name of its companion. Allah said in Surah Al-`Ankabut,
قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطاً قَالُواْ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَـبِرِينَ
(Ibrahim) said: "But there is Lut in it.''
They said: "We know better who is there. We will verily save him and his family except his wife: she will be of those who remain behind.'' (29:32),
تفسير ابن كثير
" لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة " أي معلمة " عند ربك للمسرفين" أي مكتتبة عنده بأسمائهم كل حجر عليه اسم صاحبه فقال في سورة العنكبوت " قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين .
تفسير الجلالين
"مسومة" معلمة عليها اسم من يرمى بها "عند ربك" ظرف لها "للمسرفين" بإتيانهم الذكور مع كفرهم
تفسير القرطبي
أي معلمة . قيل : كانت مخططة بسواد وبياض . وقيل : بسواد وحمرة . وقيل : " مسومة " أي معروفة بأنها حجارة العذاب . وقيل : على كل حجر اسم من يهلك به . وقيل : عليها أمثال الخواتيم . وقد مضى هذا كله في " هود " . فجعلت الحجارة تتبع مسافريهم وشذاذهم فلم يفلت منهم مخبر .
إعراب — grammatical analysis
«مُسَوَّمَةً» صفة ثانية لحجارة.
«عِنْدَ» ظرف مكان.
«رَبِّكَ» مضاف إليه.
«لِلْمُسْرِفِينَ» متعلقان بمسومة.