وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ
Waallathee khalaqa alazwaja kullaha wajaAAala lakum mina alfulki waalanAAami ma tarkaboona
Yusuf Ali
That has created pairs in all things, and has made for you ships and cattle on which ye ride,
Recitation
Pickthall
He Who created all the pairs, and appointed for you ships and cattle whereupon ye ride.
Shakir
And He Who created pairs of all things, and made for you of the ships and the cattle what you ride on,
Hausa — Gumi
Kuma Wanda Ya halitta ma´aura dukansu, kuma Ya sanya muku, daga jirgi da dabbõbin ni´ima, abin da kuke hawa.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Then Allah says:
وَالَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا ...
And Who has created all the pairs?
meaning, of everything that grows in the earth, all kinds of plants, crops, fruits, flowers, etc., and all different kinds of animals.
... وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْفُلْكِ ...
and has appointed for you ships, (or vessels),
... وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ ﴿١٢﴾
and cattle on which you ride.
means, He has subjugated them to you and made it easy for you to eat their meat, drink their milk and ride on their backs.
تفسير ابن كثير
أي مما تنبت الأرض من سائر الأصناف من نبات وزروع وثمار وأزاهير وغير ذلك ومن الحيوانات على اختلاف أجناسها وأصنافها" وجعل لكم من الفلك " أي السفن " والأنعام ما تركبون " أي ذللها لكم وسخرها ويسرها لأكلكم لحومها وشربكم ألبانها وركوبكم ظهورها .
تفسير الجلالين
"والذي خلق الأزواج" الأصناف "كلها وجعل لكم من الفلك" السفن "والأنعام" كالإبل "ما تركبون" حذف العائد اختصارا وهو مجرور في الأول أي فيه منصوب في الثاني
تفسير القرطبي
قوله تعالى " والذي خلق الأزواج " أي والله الذي خلق الأزواج . قال سعيد بن جبير : أي الأصناف كلها . وقال الحسن : الشتاء والصيف والليل والنهار والسموات والأرض والشمس والقمر والجنة والنار . وقيل : أزواج الحيوان من ذكر وأنثى ; قاله ابن عيسى . وقيل : أراد أزواج النبات ; كما قال تعالى : " وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج " [ ق : 7 ] و " من كل زوج كريم " [ لقمان : 10 ] . وقيل : ما يتقلب فيه الإنسان من خير وشر , وإيمان وكفر , ونفع وضر , وفقر وغنى , وصحة وسقم . قلت : وهذا القول يعم الأقوال كلها ويجمعها بعمومه . " وجعل لكم من الفلك " السفن " والأنعام " الإبل " ما تركبون " في البر والبحر . قال سعيد بن جبير : الأنعام هنا الإبل والبقر . وقال أبو معاذ : الإبل وحدها ; وهو الصحيح لقوله عليه السلام : بينما رجل راكب بقرة إذ قالت له لم أخلق لهذا إنما خلقت للحرث فقال النبي صلى الله عليه وسلم : [ آمنت بذلك أنا وأبو بكر وعمر ] . وما هما في القوم .
إعراب — grammatical analysis
«وَ الَّذِي» الواو حرف عطف والذي معطوف على ما قبله «خَلَقَ» ماض فاعله مستتر «الْأَزْواجَ» مفعول به «كُلَّها» توكيد «وَ جَعَلَ» الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر «لَكُمْ» متعلقان بالفعل «مِنَ الْفُلْكِ» متعلقان بتركبون «وَ الْأَنْعامِ» معطوف على الفلك «ما» مفعول به «تَرْكَبُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.