وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتاً كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ
Waallathee nazzala mina alssamai maan biqadarin faansharna bihi baldatan maytan kathalika tukhrajoona
Yusuf Ali
That sends down (from time to time) rain from the sky in due measure;- and We raise to life therewith a land that is dead; even so will ye be raised (from the dead);-
Recitation
Pickthall
And Who sendeth down water from the sky in (due) measure, and We revive a dead land therewith. Even so will ye be brought forth;
Shakir
And He Who sends down water from the cloud according to a measure, then We raise to life thereby a dead country, even thus shall you be brought forth;
Hausa — Gumi
Kuma Wanda Ya saukar da ruwa daga sama, a kan wani gwargwado, sai Muka rãyar da gari matacce game da shi. Kamar haka nan ake fitar da ku (daga kabari).
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاء مَاء بِقَدَرٍ ...
And Who sends down water from the sky in due measure,
means, according to what is sufficient for your crops, fruits and drinking water for yourselves and your cattle.
... فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا ...
then We revive a dead land therewith,
means, a barren land, for when the water comes to it, it is stirred (to life), and it swells and puts forth every lovely kind (of growth).
By referring to the revival of the earth, Allah draws attention to how He will bring bodies back to life on the Day of Resurrection, after they have been dead.
... كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ﴿١١﴾
and even so you will be brought forth.
تفسير ابن كثير
أي بحسب الكفاية لزروعكم وثماركم وشربكم لأنفسكم ولأنعامكم وقوله تبارك وتعالى " فأنشرنا به بلدة ميتا " أي أرضا ميتة فلما جاءها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج ثم نبه تعالى بإحياء الأرض على إحياء الأجساد يوم المعاد بعد موتها فقال " كذلك تخرجون " .
تفسير الجلالين
"والذي نزل من السماء ماء بقدر" أي بقدر حاجتكم إليه ولم ينزله طوفانا "فأنشرنا" أحيينا "به بلدة ميتا كذلك" أي مثل هذا الإحياء "تخرجون" من قبوركم أحياء
تفسير القرطبي
قوله تعالى " والذي نزل من السماء ماء بقدر " قال ابن عباس : أي لا كما أنزل على قوم نوح بغير قدر حتى أغرقهم , بل هو بقدر لا طوفان مغرق ولا قاصر عن الحاجة , حتى يكون معاشا لكم ولأنعامكم . " فأنشرنا " أي أحيينا . " به " أي بالماء . " بلدة ميتا " أي مقفرة من النبات . " كذلك تخرجون " أي من قبوركم ; لأن من قدر على هذا قدر على ذلك . وقد مضى في " الأعراف " مجودا . وقرأ يحيى بن وثاب والأعمش وحمزة والكسائي وابن ذكوان عن ابن عامر " يخرجون " بفتح الياء وضم الراء . الباقون على الفعل المجهول .
إعراب — grammatical analysis
«وَ الَّذِي» الواو حرف عطف واسم الموصول معطوف على الموصول الأول «نَزَّلَ» ماض فاعله مستتر والجملة صلة «مِنَ
السَّماءِ» متعلقان بالفعل «ماءً» مفعول به «بِقَدَرٍ» متعلقان بالفعل أيضا «فَأَنْشَرْنا» الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها «بِهِ» متعلقان بالفعل «بَلْدَةً» مفعول به «مَيْتاً» صفة «كَذلِكَ» جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف «تُخْرَجُونَ» مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية مستأنفة