وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Walillahi mulku alssamawati waalardi waAllahu AAala kulli shayin qadeerun
Yusuf Ali
To Allah belongeth the dominion of the heavens and the earth; and Allah hath power over all things.
Recitation
Pickthall
Unto Allah belongeth the Sovereignty of the heavens and the earth. Allah is Able to do all things.
Shakir
And Allah's is the kingdom of the heavens and the earth, and Allah has power over all things.
Hausa — Gumi
Kuma ga Allah mulkin sammai da ƙasa yake. Kuma Allah, a kan kõme, Mai ĩkon yi ne.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿١٨٩﴾
And to Allah belongs the dominion of the heavens and the earth, and Allah has power over all things.
He is the Owner of everything, able to do all things and nothing escapes His might. Therefore, fear Him, never defy Him and beware of His anger and revenge. He is the Most Great, none is greater than Him, and the Most Able, none is more able than He is.
تفسير ابن كثير
قال تعالى " ولله ملك السموات والأرض والله على كل شيء قدير " أي هو مالك كل شيء والقادر على كل شيء فلا يعجزه شيء فهابوه ولا تخالفوه واحذروا غضبه ونقمته فإنه العظيم الذي لا أعظم منه القدير الذي لا أقدر منه .
تفسير الجلالين
"ولله ملك السماوات والأرض" خزائن المطر والرزق والنبات وغيرها "والله على كل شيء قدير" ومنه تعذيب الكافرين وإنجاء المؤمنين
تفسير القرطبي
هذا احتجاج على الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء , وتكذيب لهم . وقيل : المعنى لا تظنن الفرحين ينجون من العذاب ; فإن لله كل شيء , وهم في قبضة القدير ; فيكون معطوفا على , الكلام الأول , أي إنهم لا ينجون من عذابه , يأخذهم متى شاء . " والله على كل شيء " أي ممكن " قدير " وقد مضى في " البقرة " .
إعراب — grammatical analysis
«وَلِلَّهِ» لفظ الجلالة وحرف الجر متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
«مُلْكُ» مبتدأ.
«السَّماواتِ» مضاف إليه.
«وَالْأَرْضِ» عطف والجملة معطوفة.
«وَاللَّهُ» الواو عاطفة اللّه لفظ الجلالة مبتدأ.
«قَدِيرٌ» خبره تعلق به الجار والمجرور «عَلى كُلِّ».
«شَيْ ءٍ» مضاف إليه.