قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ
Qul innee omirtu an aAAbuda Allaha mukhlisan lahu alddeena
Yusuf Ali
Say: "Verily, I am commanded to serve Allah with sincere devotion; Recitation 0:00
ENPickthall
Say (O Muhammad): Lo! I am commanded to worship Allah, making religion pure for Him (only).
ENShakir
Say: I am commanded that I should serve Allah, being sincere to Him in obedience.
HAHausa — Gumi
Ka ce: "Lalle nĩ, an umurce ni da in bauta wa Allah, inã tsarkake addini a gare Shi.
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ﴿١١﴾
Say: "Verily, I am commanded to worship Allah, making religion sincerely for Him...''
means, `I am commanded to worship Allah alone in all sincerity, with no partner or associate.'
ARتفسير ابن كثير
أي إنما أمرت بإخلاص العبادة لله وحده لا شريك له .
ARتفسير الجلالين
"قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين" من الشرك
ARتفسير القرطبي
مخلصا " " مخلصا " نصب على الحال أي موحدا لا تشرك به شيئا قال ابن العربي : هذه الآية دليل على وجوب النية في كل عمل , وأعظمه الوضوء الذي هو شطر الإيمان , خلافا لأبي حنيفة والوليد بن مسلم عن مالك اللذين يقولان إن الوضوء يكفي من غير نية , وما كان ليكون من الإيمان شطرا ولا ليخرج الخطايا من بين الأظافر والشعر بغير نية .
ARإعراب — grammatical analysis
«قُلْ» أمر فاعله مستتر «إِنِّي» إن واسمها والجملة مقول القول «أُمِرْتُ» ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل «أَنْ أَعْبُدَ» مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر «اللَّهَ» لفظ الجلالة مفعول به «مُخْلِصاً» حال وأن وما بعدها في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض وجملة أمرت خبر إني «لَهُ» متعلقان بالحال مخلصا «الدِّينَ» مفعول به لاسم الفاعل