قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ
Qul innee omirtu an aAAbuda Allaha mukhlisan lahu alddeena
Yusuf Ali
Say: "Verily, I am commanded to serve Allah with sincere devotion;
Recitation
Pickthall
Say (O Muhammad): Lo! I am commanded to worship Allah, making religion pure for Him (only).
Shakir
Say: I am commanded that I should serve Allah, being sincere to Him in obedience.
Hausa — Gumi
Ka ce: "Lalle nĩ, an umurce ni da in bauta wa Allah, inã tsarkake addini a gare Shi.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ﴿١١﴾
Say: "Verily, I am commanded to worship Allah, making religion sincerely for Him...''
means, `I am commanded to worship Allah alone in all sincerity, with no partner or associate.'
تفسير ابن كثير
أي إنما أمرت بإخلاص العبادة لله وحده لا شريك له .
تفسير الجلالين
"قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين" من الشرك
تفسير القرطبي
مخلصا " " مخلصا " نصب على الحال أي موحدا لا تشرك به شيئا قال ابن العربي : هذه الآية دليل على وجوب النية في كل عمل , وأعظمه الوضوء الذي هو شطر الإيمان , خلافا لأبي حنيفة والوليد بن مسلم عن مالك اللذين يقولان إن الوضوء يكفي من غير نية , وما كان ليكون من الإيمان شطرا ولا ليخرج الخطايا من بين الأظافر والشعر بغير نية .
إعراب — grammatical analysis
«قُلْ» أمر فاعله مستتر «إِنِّي» إن واسمها والجملة مقول القول «أُمِرْتُ» ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل «أَنْ أَعْبُدَ» مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر «اللَّهَ» لفظ الجلالة مفعول به «مُخْلِصاً» حال وأن وما بعدها في تأويل مصدر منصوب بنزع الخافض وجملة أمرت خبر إني «لَهُ» متعلقان بالحال مخلصا «الدِّينَ» مفعول به لاسم الفاعل