احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ
Ohshuroo allatheena thalamoo waazwajahum wama kanoo yaAAbudoona
Yusuf Ali
"Bring ye up", it shall be said, "The wrong-doers and their wives, and the things they worshipped- Recitation 0:00
ENPickthall
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
ENShakir
Gather together those who were unjust and their associates, and what they used to worship
HAHausa — Gumi
Ku tãra waɗanda suka yi zãlunci, da abõkan haɗinsu, da abin da suka kasance sunã bautãwa.
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
Allah says:
احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ ...
(It will be said to the angels:) Assemble those who did wrong, together with their companions,
An-Nu`man bin Bashir, may Allah be pleased with him, said,
"Their companions means their counterparts, those who are like them.''
This was also the view of Ibn Abbas, Sa`id bin Jubayr, Ikrimah, Mujahid, As-Suddi, Abu Salih, Abu Al-`Aliyah and Zayd bin Aslam.
Sharik said, narrating from Simak, from An-Nu`man: "I heard Umar say: احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ (Assemble those who did wrong, together with their companions),
means, `Those who are like them. So those who committed Zina will be gathered with others who committed Zina, those who dealt in Riba will be gathered with others who dealt in Riba, those who drank wine will be gathered with others who drank wine.'
Mujahid and Sa`id bin Jubayr narrated from Ibn Abbas:
وَأَزْوَاجَهُمْ (their companions), means "Their friends.''
... وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٢٢﴾
ARتفسير ابن كثير
يخبر تعالى عن قيل الكفار يوم القيامة أنهم يرجعون على أنفسهم بالملامة ويعترفون بأنهم كانوا ظالمين لأنفسهم في الدار الدنيا فإذا عاينوا أهوال القيامة ندموا كل الندم حيث لا ينفعهم الندم " وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين " فتقول لهم الملائكة والمؤمنون " هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون " وهذا يقال لهم على وجه التقريع والتوبيخ ويأمر الله تعالى الملائكة أن تميز الكفار من المؤمنين في الموقف في محشرهم ومنشرهم ولهذا قال تعالى " احشروا الذين ظلموا وأزواجهم " قال النعمان بن بشير رضي الله عنه يعني ب " أزواجهم " أشباههم وأمثالهم وكذا قال ابن عباس وسعيد بن جبير وعكرمة ومجاهد والسدي وأبو صالح وأبو العالية وزيد بن أسلم وقال سفيان الثوري عن سماك عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه " احشروا الذين ظلموا وأزواجهم " قال إخوانهم . وقال شريك عن سماك عن النعمان قال : سمعت عمر يقول " احشروا الذين ظلموا وأزواجهم " قال أشباههم قال يجيء أصحاب الزنا مع أصحاب الزنا وأصحاب الربا مع أصحاب الربا وأصحاب الخمر مع أصحاب الخمر وقال خصيف عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما أزواجهم نساءهم وهذا غريب والمعروف عنه الأول كما رواه مجاهد وسعيد بن جبير عنه أزواجهم قرناءهم وما كانوا يعبدون من دون الله أي من الأصنام والأنداد تحشر معهم في أماكنهم .
ARتفسير الجلالين
ويقال للملائكة : "احشروا الذين ظلموا" أنفسهم بالشرك "وأزواجهم" قرناءهم من الشياطين
ARتفسير القرطبي
هو من قول الله تعالى للملائكة : " احشروا " المشركين " وأزواجهم " أي أشياعهم في الشرك , والشرك الظلم ; قال الله تعالى : " إن الشرك لظلم عظيم " [ لقمان : 13 ] فيحشر الكافر مع الكافر ; قاله قتادة وأبو العالية . وقال عمر بن الخطاب في قول الله عز وجل : " احشروا الذين ظلموا وأزواجهم " قال : الزاني مع الزاني , وشارب الخمر مع شارب الخمر , وصاحب السرقة مع صاحب السرقة . وقال ابن عباس : " وأزواجهم " أي أشباههم . وهذا يرجع إلى قول عمر . وقيل : " وأزواجهم " نساؤهم الموافقات على الكفر ; قاله مجاهد والحسن , ورواه النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب . وقال الضحاك : " وأزواجهم " قرناءهم من الشياطين . وهذا قول مقاتل أيضا : يحشر كل كافر مع شيطانه في سلسلة .
ARإعراب — grammatical analysis
«احْشُرُوا» أمر مبني على حذف النون وفاعله والجملة مقول القول لمحذوف «الَّذِينَ» مفعول به «ظَلَمُوا» ماض وفاعله والجملة صلة «وَأَزْواجَهُمْ» الواو حرف عطف واسم معطوف على الاسم الموصول «وَما» عطف «كانُوا» كان واسمها «يَعْبُدُونَ» مضارع مرفوع وفاعله والجملة خبر كان