quranopedia

Al-Anbiya · Ayah 52 of 112

Qur'an 21:52

إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ

Ith qala liabeehi waqawmihi ma hathihi alttamatheelu allatee antum laha AAakifoona

Yusuf Ali
Behold! he said to his father and his people, "What are these images, to which ye are (so assiduously) devoted?"
Recitation
Pickthall
When he said unto his father and his folk: What are these images unto which ye pay devotion?
Shakir
When he said to his father and his people: What are these images to whose worship you cleave?
Hausa — Gumi
Ya ce wa ubansa da mutanensa, "Mħne ne waɗannan mutummutumai waɗanda kuke mãsu lazimta a kansu?"
Yoruba
Yoruba translation of Qur'an 21:52

The Yoruba translation exists only as a scanned image.

Tafsir Ibn Kathir
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ ﴿٥٢﴾ When he said to his father and his people: "What are these images, to which you are devoted!'' This is the guidance which he had been given during his youth: his denunciation of his people's worship of idols instead of Allah. Ibrahim said: .. مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ "What are these images, to which you are devoted!'' meaning, which you worship with such devotion.
تفسير ابن كثير
ثم قال " إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون " هذا هو الرشد الذي أوتيه من صغره الإنكار على قومه في عبادة الأصنام من دون الله عز وجل فقال " ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون " أي معتكفون على عبادتها قال ابن أبي حاتم حدثنا الحسن بن محمد الصباح حدثنا أبو معاوية الضرير حدثنا سعيد بن طريف عن الأصبغ بن نباته قال : مر علي - رضي الله عنه - على قوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون ؟ لأن يمس أحدكم جمرا حتى يطفأ خير له من أن يمسها .
تفسير الجلالين
"إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل" الأصنام "التي أنتم لها عاكفون" أي على عبادتها مقيمون
تفسير القرطبي
قيل : المعنى أي اذكر حين قال لأبيه ; فيكون الكلام قد تم عند قوله : " وكنا به عالمين " . وقيل : المعنى ; " وكنا به عالمين إذ قال " فيكون الكلام متصلا ولا يوقف على قوله : " عالمين " . " لأبيه " وهو آزر " وقومه " نمرود ومن اتبعه .
إعراب — grammatical analysis
«إِذْ» ظرف متعلق بفعل محذوف اذكر «قالَ» ماض وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه «لِأَبِيهِ» متعلقان بقال «وَقَوْمِهِ» معطوف على أبيه «ما» اسم استفهام مبتدأ «هذِهِ» الها للتنبيه «ذه» خبر والجملة مقول القول «التَّماثِيلُ» بدل من اسم الإشارة «الَّتِي» صفة للتماثيل «أَنْتُمْ» مبتدأ «لَها» متعلقان بعاكفون «عاكِفُونَ» خبر والجملة صلة الموصول لا محل لها

Topics

Similar wording