إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئاً
Ith qala liabeehi ya abati lima taAAbudu ma la yasmaAAu wala yubsiru wala yughnee AAanka shayan
Yusuf Ali
Behold, he said to his father: "O my father! why worship that which heareth not and seeth not, and can profit thee nothing?
Recitation
Pickthall
When he said unto his father: O my father! Why worshippest thou that which heareth not nor seeth, nor can in aught avail thee?
Shakir
When he said to his father; O my father! why do you worship what neither hears nor sees, nor does it avail you in the least:
Hausa — Gumi
A lõkacin da ya ce wa ubansa, "Yã bãba! Don me kake bauta wa abin da bã ya ji, kuma bã ya ga ni, kuma ba ya wadãtar da kõme daga barinka?"
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ ...
When he (Ibrahim ) said to his father:
... يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا ﴿٤٢﴾
O my father! Why do you worship that which hears not, sees not and cannot avail you in anything!
Meaning that these idols will not benefit you, nor can they protect you from any harm.
تفسير ابن كثير
كيف نهاه عن عبادة الأصنام فقال " يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا " أي لا ينفعك ولا يدفع عنك ضررا .
تفسير الجلالين
"إذ قال لأبيه" آزر "يا أبت" التاء عوض عن ياء الإضافة ولا يجمع بينهما وكان يعبد الأصنام "لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك" لا يكفيك "شيئا" من نفع أو ضر
تفسير القرطبي
وهو آزر . وقد تقدم
إعراب — grammatical analysis
«إِذْ»
ظرف زمان متعلق بصديقا «قالَ»
ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه «لِأَبِيهِ»
متعلقان بقال والهاء مضاف إليه «يا»
أداة نداء «أَبَتِ»
منادى مضاف إلى الياء وعوض عنها بالتاء والجملة مقول القول «لِمَ»
اللام حرف جر وما اسم استفهام في محل جر حذف ألفها لدخول حرف الجر عليها متعلقان بتعبد «تَعْبُدُ»
مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة مقول القول «ما»
اسم موصول في محل نصب مفعول به «لا»
نافية «يَسْمَعُ»
مضارع فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها «وَلا يُبْصِرُ»
إعرابها كسابقتها معطوف على يسمع «وَلا يُغْنِي»
إعرابها كسابقتها «عَنْكَ»
متعلقان بيغني «شَيْئاً»
مفعول به والجملة معطوفة