Quranopedia

Al-Hijr Ayah 54 of 99

Qur'an 15:54

قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ

Qala abashshartumoonee AAala an massaniya alkibaru fabima tubashshirooni

Yusuf Ali
He said: "Do ye give me glad tidings that old age has seized me? Of what, then, is your good news?"
Recitation 0:00
ENPickthall
He said: Bring ye me good tidings (of a son) when old age hath overtaken me? Of what then can ye bring good tidings?
ENShakir
He said: Do you give me good news (of a son) when old age has come upon me?-- Of what then do you give me good news!
HAHausa — Gumi
Ya ce: "Shin kun bã ni bushãra(1) ne a kan tsũfa yã shãfe ni? To, da me kuke bã ni bushara?"
YOYoruba
Yoruba translation of Qur'an 15:54

The Yoruba translation exists only as a scanned image.

ENTafsir Ibn Kathir
قَالَ ... He said, meaning he spoke with wonder and astonishment, asking for confirmation, because he was old and his wife was old: ... أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ ﴿٥٤﴾ Do you give me this good news while old age has overtaken me! Of what then is your news about! They responded by confirming the good news they had brought, good news after good news:
ARتفسير ابن كثير
ثم " قال " متعجبا من كبره وكبر زوجته ومتحققا للوعد " أبشرتموني على أن مسني الكبر فبم تبشرون " فأجابوه مؤكدين لما بشروه به تحقيقا وبشارة بعد بشارة .
ARتفسير الجلالين
"قال أبشرتموني" بالولد "على أن مسني الكبر" حال أي مع مسه إياي "فبم تبشرون" فبأي شيء استفهام تعجب
ARتفسير القرطبي
" أن " مصدرية ; أي على مس الكبر إياي وزوجتي , وقد تقدم في هود وإبراهيم ,
ARإعراب — grammatical analysis
«قالَ» ماض وفاعله والجملة مستأنفة.. «أَبَشَّرْتُمُونِي» الهمزة للاستفهام ماض وفاعله ومفعوله والواو للإشباع والنون للوقاية والجملة مقول القول. «عَلى » حرف جر. «أَنْ» حرف مصدري. «مَسَّنِيَ» ماض والنون للوقاية والياء مفعول به. «الْكِبَرُ» فاعل وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بعلى ومتعلقان ببشرتموني. «فَبِمَ» الفاء الفصيحة وما اسم استفهام مجرور بالباء وحذفت الألف لدخول حرف الجر عليها متعلقان بتبشرون. «تُبَشِّرُونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

Topics