وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُواْ رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ
WaotbiAAoo fee hathihi alddunya laAAnatan wayawma alqiyamati ala inna AAadan kafaroo rabbahum ala buAAdan liAAadin qawmi hoodin
Yusuf Ali
And they were pursued by a Curse in this life,- and on the Day of Judgment. Ah! Behold! for the 'Ad rejected their Lord and Cherisher! Ah! Behold! removed (from sight) were 'Ad the people of Hud! Recitation 0:00
ENPickthall
And a curse was made to follow them in the world and on the Day of Resurrection. Lo! A'ad disbelieved in their Lord. A far removal for A'ad, the folk of Hud!
ENShakir
And they were overtaken by curse in this world and on the resurrection day; now surely Ad disbelieved in their Lord; now surely, away with Ad, the people of Hud.
HAHausa — Gumi
Kuma an biyar musu da la´ana a cikin wannan dũniya da Rãnar Kiyãma. To! Lalle ne Ãdãwa sun kãfirta da Ubangijinsu. To, Nĩsa ya tabbata ga Ãdãwa, mutãnen Hũdu!
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
وَأُتْبِعُواْ فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ ...
And they were pursued by a curse in this world and (so they will be) on the Day of Resurrection.
... أَلا إِنَّ عَادًا كَفَرُواْ رَبَّهُمْ ...
No doubt! Verily, `Ad disbelieved in their Lord.
... أَلاَ بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ ﴿٦٠﴾
So away with `Ad, the people of Hud.
ARتفسير ابن كثير
فلهذا أتبعوا في هذه الدنيا لعنة من الله ومن عباده المؤمنين كلما ذكروا وينادى عليهم يوم القيامة على رءوس الأشهاد " ألا إن عادا كفروا ربهم " الآية قال السدي : ما بعث نبي بعد عاد إلا لعنوا على لسانه .
ARتفسير الجلالين
"وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة" من الناس "ويوم القيامة" لعنة على رءوس الخلائق "ألا إن عادا كفروا" جحدوا "ربهم ألا بعدا" من رحمة الله
ARتفسير القرطبي
أي ألحقوها .
ARإعراب — grammatical analysis
«وَأُتْبِعُوا» الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة.
«فِي هذِهِ» الها للتنبيه واسم الإشارة مجرور بفي ومتعلقان بأتبعوا.
«الدُّنْيا» بدل من اسم الاشارة مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر.
«لَعْنَةً» مفعول به.
«وَيَوْمَ» ظرف زمان متعلق بفعل أتبعوا المحذوف.
«الْقِيامَةِ» مضاف إليه.
«أَلا» حرف تنبيه.
«إِنَّ عاداً» إن واسمها والجملة مستأنفة.
«كَفَرُوا رَبَّهُمْ» ماض وفاعله ومفعوله والهاء مضاف إليه والجملة خبر إن.
«أَلا» حرف تنبيه واستفتاح.
«بُعْداً» مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره بعدوا بعدا.
«لِعادٍ» متعلقان ببعدا.
«قَوْمِ» بدل من عاد.
«هُودٍ» مضاف إليه.