أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
Ayahsabu an lan yaqdira AAalayhi ahadun
Yusuf Ali
Thinketh he, that none hath power over him? Recitation 0:00
ENPickthall
Thinketh he that none hath power over him?
ENShakir
Does he think that no one has power over him?
HAHausa — Gumi
Kõ yanã zaton bãbu wani mai iya sãmun iko, a kansa?
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
Man is encompassed by Allah and His Bounties
Allah says,
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ﴿٥﴾
Does he think that none can overcome him.
Al-Hasan Al-Basri said that its Meaning that,
"no one is able to take his wealth.''
Qatadah about this has said,
"The Son of Adam thinks that he will not be asked about this wealth of his -- how he earned and how he spent it.''
ARتفسير ابن كثير
قوله تعالى " أيحسب أن لن يقدر عليه أحد " قال الحسن البصري يعني " أيحسب أن لن يقدر عليه أحد " يأخذ ماله وقال قتادة " أيحسب أن لن يقدر عليه أحد " قال ابن آدم يظن أن لن يسأل عن هذا المال من أين اكتسبه وأين أنفقه ؟ وقال السدي " أيحسب أن لن يقدر عليه أحد " قال الله عز وجل .
ARتفسير الجلالين
" أيحسب " أيظن الإنسان قوي قريش وهو أبو الأشد بن كلدة بقوته " أن " مخففة من الثقيلة واسمها محذوف , أي أنه " لن يقدر عليه أحد " والله قادر عليه
ARتفسير القرطبي
أي أيظن ابن آدم أن لن يعاقبه الله عز وجل
ARإعراب — grammatical analysis
«أَيَحْسَبُ» الهمزة حرف استفهام توبيخي ومضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها «أَنْ» مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف «لَنْ يَقْدِرَ» مضارع منصوب بلن «عَلَيْهِ» متعلقان بالفعل «أَحَدٌ» فاعل والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسب.