أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ
Oballighukum risalati rabbee waana lakum nasihun ameenun
Yusuf Ali
"I but fulfil towards you the duties of my Lord's mission: I am to you a sincere and trustworthy adviser.
Recitation
Pickthall
I convey unto you the messages of my Lord and am for you a true adviser.
Shakir
I deliver to you the messages of my Lord and I am a faithful adviser to you:
Hausa — Gumi
Inã iyar muku da sãƙonnin Ubangijina, kuma nĩ, gare ku, mai nasĩha ne amintacce.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ ﴿٦٨﴾
"I convey unto you the Messages of my Lord, and I am a trustworthy adviser for you.''
These, indeed, are the qualities of the Prophets: conveying, sincerity and honesty,
تفسير ابن كثير
" أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين " وهذه الصفات التي يتصف بها الرسل البلاغ والنصح والأمانة .
تفسير الجلالين
"أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين" مأمون على الرسالة
تفسير القرطبي
بالتشديد من التبليغ , وبالتخفيف من الإبلاغ . وقيل : هما بمعنى واحد لغتان ; مثل كرمه وأكرمه . النصح : إخلاص النية من شوائب الفساد في المعاملة , بخلاف الغش . يقال : نصحته ونصحت له نصيحة ونصاحة ونصحا . وهو باللام أفصح . قال الله تعالى : " وأنصح لكم " والاسم النصيحة . والنصيح الناصح , وقوم نصحاء . ورجل ناصح الجيب أي نقي القلب . قال الأصمعي : الناصح الخالص من العسل وغيره . مثل الناصع . وكل شيء خلص فقد نصح . وانتصح فلان أقبل على النصيحة . يقال : انتصحني إنني لك ناصح . والناصح الخياط . والنصاح السلك يخاط به . والنصاحات أيضا الجلود . قال الأعشى : فترى الشرب نشاوى كلهم مثل ما مدت نصاحات الربح الربح لغة في الربع , وهو الفصيل . والربح أيضا طائر . وسيأتي لهذا زيادة معنى في " براءة " إن شاء الله تعالى .
إعراب — grammatical analysis
«أُبَلِّغُكُمْ» فعل مضارع والكاف مفعوله الأول ، والميم علامة جمع الذكور.
«رِسالاتِ» مفعول به ثان منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
«رَبِّي» مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، والياء في محل جر بالإضافة ، والجملة في محل جر صفة لرسول.
«وَأَنَا» ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.
«لَكُمْ» متعلقان بالخبر «ناصِحٌ».
«أَمِينٌ» صفة أو خبر ثان والجملة معطوفة.