فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى
Faqul hal laka ila an tazakka
Yusuf Ali
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)?-
Recitation
Pickthall
And say (unto him): Hast thou (will) to grow (in grace)?
Shakir
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
Hausa — Gumi
"Sai ka ce masa, Kõ zã ka so ka tsarkaka.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى ﴿١٨﴾
And say to him: "Would you purify yourself''
meaning, say to him, "Will you respond to the path and way that will purify you''
This means, `will you submit (accept Islam) and be obedient'
تفسير ابن كثير
أي قل له هل لك أن تجيب إلى طريقة ومسلك تزكى به وتسلم وتطيع .
تفسير الجلالين
" فقل هل لك " أدعوك " إلى أن تزكى " وفي قراءة بتشديد الزاي بإدغام التاء الثانية في الأصل فيها : تتطهر من الشرك بأن تشهد أن لا إله إلا الله
تفسير القرطبي
أي تسلم فتطهر من الذنوب . وروى الضحاك عن ابن عباس قال : هل لك أن تشهد أن لا إله إلا الله . وقرأ نافع وابن كثير " تزكى " بتشديد الزاي , على إدغام التاء في الزاي ; لأن أصلها تتزكى . الباقون : " تزكى " بتخفيف الزاي على معنى طرح التاء . وقال أبو عمرو : " تزكى " بالتشديد تتصدق بالصدقة , و " تزكى " يكون زكيا مؤمنا . وإنما دعا فرعون ليكون زكيا مؤمنا . قال : فلهذا اخترنا التخفيف . وقال صخر بن جويرية : لما بعث الله موسى إلى فرعون قال له : " اذهب إلى فرعون " إلى قوله " وأهديك إلى ربك فتخشى " ولن يفعل , فقال : يا رب , وكيف أذهب إليه وقد علمت أنه لا يفعل ؟ فأوحى الله إليه أن امض إلى ما أمرتك به , فإن في السماء اثني عشر ألف ملك يطلبون علم القدر , فلم يبلغوه ولا يدركوه .
إعراب — grammatical analysis
«فَقُلْ» الفاء حرف عطف وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها. و«هَلْ» حرف استفهام و«لَكَ» متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف التقدير : هل لك سبيل. و«إِلى » حرف جر و«أَنْ» حرف مصدري ونصب «تَزَكَّى» مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بالمبتدأ المحذوف والجملة الاسمية المقدرة مقول القول.