ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً
Thalika alyawmu alhaqqu faman shaa ittakhatha ila rabbihi maaban
Yusuf Ali
That Day will be the sure Reality: Therefore, whoso will, let him take a (straight) return to his Lord!
Recitation
Pickthall
That is the True Day. So whoso will should seek recourse unto his Lord.
Shakir
That is the sure day, so whoever desires may take refuge with his Lord.
Hausa — Gumi
Wancan, shi ne yini na gaskiya to wanda ya so, ya riƙa makõma zuwa ga Ubangijinsa.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
In reference to Allah's statement,
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ...
That is the True Day.
meaning, it will come to pass and there is no avoiding it.
... فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا ﴿٣٩﴾
So, whosoever wills, let him seek a place with His Lord!
meaning, a place of return, a path that leads to Him, and a way that he may pass by to get to Him.
تفسير ابن كثير
" ذلك اليوم الحق " أي الكائن لا محالة " فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا " أي مرجعا وطريقا يهتدي إليه ومنهجا يمر به عليه .
تفسير الجلالين
" ذلك اليوم الحق " الثابت وقوعه وهو يوم القيامة " فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا " مرجعا , أي رجع إلى الله بطاعته ليسلم من العذاب فيه
تفسير القرطبي
قوله تعالى : " ذلك اليوم الحق " أي الكائن الواقع " فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا " أي مرجعا بالعمل الصالح ; كأنه إذا عمل خيرا رده إلى الله عز وجل , وإذا عمل شرا عده منه . وينظر إلى هذا المعنى قوله عليه السلام : [ والخير كله بيديك , والشر ليس إليك ] . وقال قتادة : " مآبا " : سبيلا .
إعراب — grammatical analysis
«ذلِكَ» مبتدأ و«الْيَوْمُ» خبره و«الْحَقُّ» صفة اليوم والجملة مستأنفة و«فَمَنْ» الفاء الفصيحة و«من» اسم شرط مبتدأ «شاءَ» ماض في محل جزم فعل الشرط و«اتَّخَذَ» ماض فاعله مستتر و«إِلى رَبِّهِ» متعلقان بالمفعول به «مَآباً» والجملة جواب الشرط لا محل لها وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من.