إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ
Inna almuttaqeena fee thilalin waAAuyoonin
Yusuf Ali
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
Recitation
Pickthall
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
Shakir
Surely those who guard (against evil) shall be amid shades and fountains,
Hausa — Gumi
Lalle ne, mãsu taƙawa suna a cikin inuwõwi da marħmari.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
The Final Abode for Those Who have Taqwa
Allah informs
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ ﴿٤١﴾
Verily, those who had Taqwa, shall be amidst shades and springs.
Allah informs that His servants who have Taqwa and worship Him by performing the obligations and abandoning the forbidden things, will be in gardens and springs on the Day of Judgement.
This means they will be in the opposite condition of the wretched people, who will be in shades of Al-Yahmum, which is purtrid, black smoke.
تفسير ابن كثير
يقول تعالى مخبرا عن عباده المتقين الذين عبدوه بأداء الواجبات وترك المحرمات إنهم يوم القيامة يكونون في جنات وعيون أي بخلاف ما أولئك الأشقياء فيه من ظل اليحموم وهو الدخان الأسود المنتن .
تفسير الجلالين
"إن المتقين في ظلال" أي تكاثف أشجار إذ لا شمس يظل من حرها "وعيون" نابعة من الماء
تفسير القرطبي
أخبر بما يصير إليه المتقون غدا , والمراد بالظلال ظلال الأشجار وظلال القصور مكان الظل في الشعب الثلاث . وفي سورة يس " هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون " [ يس : 56 ] . وقراءة العامة " ظلال " . وقرأ الأعرج والزهري وطلحة " ظلل " جمع ظلة يعني في الجنة .
إعراب — grammatical analysis
«إِنَّ الْمُتَّقِينَ» إن واسمها و«فِي ظِلالٍ» متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة مستأنفة «وَعُيُونٍ» معطوف على ظلال