quranopedia

Al-Mursalat · Ayah 35 of 50

Qur'an 77:35

هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ

Hatha yawmu la yantiqoona

Yusuf Ali
That will be a Day when they shall not be able to speak.
Recitation
Pickthall
This is a day wherein they speak not,
Shakir
This is the day on which they shall not speak,
Hausa — Gumi
Wannan, yini ne da bã zã su iya yin magana ba.
Yoruba
Yoruba translation of Qur'an 77:35

The Yoruba translation exists only as a scanned image.

Tafsir Ibn Kathir
The Inability of the Criminals to speak, make Excuses, or step forward on the Day of Judgement Then Allah says, هَذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ ﴿٣٥﴾ That will be a Day when they shall not speak, meaning, they will not speak.
تفسير ابن كثير
أي لا يتكلمون .
تفسير الجلالين
"هذا" أي يوم القيامة "يوم لا ينطقون" فيه بشيء
تفسير القرطبي
أي لا يتكلمون وعن عكرمة عن ابن عباس قال : سأل ابن الأزرق عن قوله تعالى : " هذا يوم لا ينطقون " و " فلا تسمع إلا همسا " [ طه : 108 ] وقد قال تعالى : " وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون " [ الصافات : 27 ] فقال له : إن الله عز وجل يقول : " وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون " [ الحج : 47 ] فإن لكل مقدار من هذه الأيام لونا من هذه الألوان . وقيل : لا ينطقون بحجة نافعة , ومن نطق بما لا ينفع ولا يفيد فكأنه ما نطق . قال الحسن : لا ينطقون بحجة وإن كانوا ينطقون . وقيل : إن هذا وقت جوابهم " اخسئوا فيها ولا تكلمون " [ المؤمنون : 108 ] وقد تقدم . وقال أبو عثمان : أسكتتهم رؤية الهيبة وحياء الذنوب . وقال الجنيد : أي عذر لمن أعرض عن منعمه وجحده وكفر أياديه ونعمه ؟ و " يوم " بالرفع قراءة العامة على الابتداء والخبر ; أي تقول الملائكة : " هذا يوم لا ينطقون " ويجوز أن يكون قوله : " انطلقوا " [ المرسلات : 29 ] من قول الملائكة , ثم يقول الله لأوليائه : هذا يوم لا ينطق الكفار . ومعنى اليوم الساعة والوقت . وروى يحيى بن سلطان . عن أبي بكر عن عاصم " هذا يوم لا ينطقون " بالنصب , ورويت عن ابن هرمز وغيره , فجاز أن يكون مبنيا لإضافته إلى الفعل وموضعه رفع . وهذا مذهب الكوفيين . وجاز أن يكون في موضع نصب على أن تكون الإشارة إلى غير اليوم . وهذا مذهب البصريين ; لأنه إنما بني عندهم إذا أضيف إلى مبني , والفعل ههنا معرب
إعراب — grammatical analysis
«هذا يَوْمُ» مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة و«لا» نافية و«يَنْطِقُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة.