وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
Warabbaka fakabbir
Yusuf Ali
And thy Lord do thou magnify!
Recitation
Pickthall
Thy Lord magnify,
Shakir
And your Lord do magnify,
Hausa — Gumi
Kuma Ubangijinka, sai ka girmama Shi,
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Occasion of revelation
(O thou enveloped in thy cloakﾅ) [74:1-4]. Abu Ishaq Ahmad ibn Ibrahim al-Muqriﾒ informed us> Abd al-
Malik ibn al-Walid> his father> al-Awzai> Yahya ibn Abi Kathir> Abu Salamah> Jabir who related that the Messenger of Allah, Allah bless him and give him peace, said to them: ﾓI stayed in Hiraﾒ for a month and when my stay came to an end, I came down. As I was in the middle of the valley, I was called. I looked in front and behind me, to my right and to my left, but could not see anyone. I was called once again.
I raised my head, and I saw on a throne in midair [i.e. Gabriel peace be upon him]. I said: Wrap me up, wrap me up!ﾒ And they threw water over me. Allah, glorified and majestic is He, then revealed (O thou enveloped in thy cloak, Arise and warn! Thy Lord magnify, Thy raiment purify)ﾔ. Narrated by Muslim> Zuhayr ibn Harb> al-Walid ibn Muslim> al-Awzai.
Tafsir Ibn Kathir
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ﴿٣﴾
And magnify your Lord!
to declare the greatness of Him.
Al-`Awfi reported from Ibn `Abbas;
تفسير ابن كثير
أي عظم .
تفسير الجلالين
"وربك فكبر" عظم عن إشراك المشركين
تفسير القرطبي
أي سيدك ومالكك ومصلح أمرك فعظم , وصفه بأنه أكبر من أن يكون له صاحبة أو ولد . وفي حديث أنهم قالوا : بم تفتتح الصلاة ؟ فنزلت : " وربك فكبر " أي وصفه بأنه أكبر . قال ابن العربي : وهذا القول وإن كان يقتضي بعمومه تكبير الصلاة , فإنه مراد به التكبير والتقديس والتنزيه , لخلع الأنداد والأصنام دونه , ولا تتخذ وليا غيره , ولا تعبد سواه , ولا ترى لغيره فعلا إلا له , ولا نعمة إلا منه . وقد روي أن أبا سفيان قال يوم أحد : اعل هبل ; فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( قولوا الله أعلى وأجل ) وقد صار هذا اللفظ بعرف الشرع في تكبير العبادات كلها أذانا وصلاة وذكرا بقوله : " الله أكبر " وحمل عليه لفظ النبي صلى الله عليه وسلم الوارد على الإطلاق في موارد ; منها قوله : ( تحريمها التكبير , وتحليلها التسليم ) والشرع يقتضي بعرفه ما يقتضي بعمومه , ومن موارده أوقات الإهلال بالذبائح لله تخليصا له من الشرك , وإعلانا باسمه في النسك , وإفرادا لما شرع منه لأمره بالسفك . قلت : قد تقدم في أول سورة " البقرة " أن هذا اللفظ " الله أكبر " هو المتعبد به في الصلاة , المنقول عن النبي صلى الله عليه وسلم . وفي التفسير أنه لما نزل قوله تعالى : " وربك فكبر " قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : ( الله أكبر ) فكبرت خديجة , وعلمت أنه الوحي من الله تعالى ; ذكره القشيري . الفاء في قوله تعالى : " وربك فكبر " دخلت على معنى جواب الجزاء كما دخلت في ( فأنذر ) أي قم فأنذر وقم فكبر ربك ; قاله الزجاج . وقال ابن جني : هو كقولك زيدا فاضرب ; أي زيدا اضرب , فالفاء زائدة .
إعراب — grammatical analysis
«وَرَبَّكَ» مفعول به مقدم «فَكَبِّرْ» الفاء واقعة في جواب شرط محذوف وأمر فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها