وَطَعَاماً ذَا غُصَّةٍ وَعَذَاباً أَلِيماً
WataAAaman tha ghussatin waAAathaban aleeman
Yusuf Ali
And a Food that chokes, and a Penalty Grievous.
Recitation
Pickthall
And food which choketh (the partaker), and a painful doom
Shakir
And food that chokes and a painful punishment,
Hausa — Gumi
Da wani abinci mai mãƙara da azãba mai raɗaɗi.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
and Jahim, (This is a blazing fire).
وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ ...
And a food that chokes,
Ibn `Abbas said,
"This means it will get stuck in the throat and it will not enter or come out.''
... وَعَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٣﴾
يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ ...
and a painful torment. On the Day when the earth and the mountains will (Tarjuf) shake,
meaning, they will quake.
تفسير ابن كثير
قال ابن عباس ينشب في الحلق فلا يدخل ولا يخرج .
تفسير الجلالين
"وطعاما ذا غصة" يغص به في الحلق وهو الزقوم أو الضريع أو الغسلين أو شوك من نار لا يخرج ولا ينزل "وعذابا أليما" مؤلما زيادة على ما ذكر لمن كذب النبي صلى الله عليه وسلم
تفسير القرطبي
أي غير سائغ ; يأخذ بالحلق , لا هو نازل ولا هو خارج , وهو الغسلين والزقوم والضريع ; قاله ابن عباس . وعنه أيضا أنه شوك يدخل الحلق , فلا ينزل ولا يخرج . وقال الزجاج : أي طعامهم الضريع ; كما قال : " ليس لهم طعام إلا من ضريع " [ الغاشية : 6 ] وهو شوك كالعوسج . وقال مجاهد : هو الزقوم , كما قال : " إن شجرة الزقوم طعام الأثيم " [ الدخان : 43 - 44 ] . والمعنى واحد . وقال حمران بن أعين : قرأ النبي صلى الله عليه وسلم ( إن لدينا أنكالا وجحيما . وطعاما ذا غصة ) فصعق . وقال خليد بن حسان : أمسى الحسن عندنا صائما , فأتيته بطعام فعرضت له هذه الآية " إن لدينا أنكالا وجحيما . وطعاما " فقال : ارفع طعامك . فلما كانت الثانية أتيته بطعام فعرضت له هذه الآية , فقال : ارفعوه . ومثله في الثالثة ; فانطلق ابنه إلى ثابت البناني ويزيد الضبي ويحيى البكاء فحدثهم , فجاءوه فلم يزالوا به حتى شرب شربة من سويق . والغصة : الشجا , وهو ما ينشب في الحلق من عظم أو غيره . وجمعها غصص . والغصص بالفتح مصدر قولك : غصصت يا رجل تغص , فأنت غاص بالطعام وغصان , وأغصصته أنا , والمنزل غاص بالقوم أي ممتلئ بهم .
إعراب — grammatical analysis
«وَطَعاماً» معطوف على أنكالا و«ذا» صفة مضاف إلى «غُصَّةٍ» مضاف إليه «وَعَذاباً» معطوف أيضا و«أَلِيماً» صفة عذابا.