قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً
Qul innee lan yujeeranee mina Allahi ahadun walan ajida min doonihi multahadan
Yusuf Ali
Say: "No one can deliver me from Allah (If I were to disobey Him), nor should I find refuge except in Him, Recitation 0:00
ENPickthall
Say: Lo! none can protect me from Allah, nor can I find any refuge beside Him
ENShakir
Say: Surely no one can protect me against Allah, nor can I find besides Him any place of refuge:
HAHausa — Gumi
Ka ce: "Lalle ne, nĩ kõwa bã ya iya cħtona daga Allah, kuma bã zan iya sãmun mafaka ba daga gare Shi."
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
قُلْ إِنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ ...
Say:
"None can protect me from Allah's punishment, nor can I find refuge except in Him.''
Then he (the Prophet) says about himself that no one can save him from Allah either.
This means, `if I disobey Allah, then no one would be able to rescue me from His punishment.'
... وَلَنْ أَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا ﴿٢٢﴾
and nor can I find refuge except in Him.
Mujahid, Qatadah and As-Suddi all said, "No place to escape to.''
ARتفسير ابن كثير
أخبر عن نفسه أيضا أنه لا يجيره من الله أحد أي لو عصيته فإنه لا يقدر أحد على إنقاذي من عذابه " ولن أجد من دونه ملتحدا " قال مجاهد وقتادة والسدي لا ملجأ وقال قتادة أيضا " قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا " أي لا نصير ولا ملجأ وفي رواية لا ولي ولا موئل .
ARتفسير الجلالين
"قل إني لن يجيرني من الله" من عذابه إن عصيته "أحد ولن أجد من دونه" أي غيره "ملتحدا" ملتجأ
ARتفسير القرطبي
أي لا يدفع عذابه عني أحد إن استحفظته ; وهذا لأنهم قالوا اترك ما تدعو إليه ونحن نجيرك . وروى أبو الجوزاء عن ابن مسعود قال : انطلقت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن حتى أتى الحجون فخط علي خطا , ثم تقدم إليهم فازدحموا عليه , فقال سيد لهم يقال له وردان : أنا أزحلهم عنك ; فقال : ( إني لن يجيرني من الله أحد ) ذكره الماوردي . قال : ويحتمل معنيين أحدهما لن يجيرني مع إجارة الله لي أحد . الثاني لن يجيرني مما قدره الله تعالى علي أحد .
ARإعراب — grammatical analysis
«قُلْ» أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها «إِنِّي» إن واسمها «لَنْ يُجِيرَنِي» مضارع منصوب بلن والنون للوقاية وياء المتكلم مفعول به «مِنَ اللَّهِ» متعلقان بالفعل «أَحَدٌ» فاعل والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مقول القول «وَلَنْ أَجِدَ» الواو حرف عطف ومضارع منصوب بلن والفاعل مستتر «مِنْ دُونِهِ» متعلقان بالفعل «مُلْتَحَداً» مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.