لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Lahu mulku alssamawati waalardi yuhyee wayumeetu wahuwa AAala kulli shayin qadeerun
Yusuf Ali
To Him belongs the dominion of the heavens and the earth: It is He Who gives Life and Death; and He has Power over all things.
Recitation
Pickthall
His is the Sovereignty of the heavens and the earth; He quickeneth and He giveth death; and He is Able to do all things.
Shakir
His is the kingdom of the heavens and the earth; He gives life and causes death; and He has power over all things.
Hausa — Gumi
Shĩ ne da mulkin sammai da ƙasa: Yanã rãyarwa kuma Yanã kashħwa, kuma Shĩ Mai ikon yi ne a kan kõme.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ ...
His is the kingdom of the heavens and the earth. It is He Who gives life and causes death;
He is the absolute Owner of His creation, bringing life and death and granting what He wills to whom He wills,
... وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢﴾
and He is Able to do all things.
whatever He wills, is, and whatever He does not will, will never be.
تفسير ابن كثير
أي هو المالك المتصرف في خلقه فيحيي ويميت ويعطي من يشاء ما يشاء " وهو على كل شيء قدير " أي ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن .
تفسير الجلالين
"له ملك السموات والأرض يحيي" بالإنشاء "ويميت" بعده
تفسير القرطبي
أي انفرد بذلك . والملك عبارة عن الملك ونفوذ الأمر فهو سبحانه الملك القادر القاهر . وقيل : أراد خزائن المطر والنبات وسائر الرزق .
إعراب — grammatical analysis
«لَهُ» خبر مقدم «مُلْكُ» مبتدأ مؤخر مضاف «السَّماواتِ» مضاف إليه «وَالْأَرْضِ» معطوف على السموات والجملة استئنافية لا محل لها. «يُحْيِي» مضارع فاعله مستتر والجملة حال «وَيُمِيتُ» معطوف على يحيي «وَهُوَ» الواو حالية هو مبتدأ «عَلى كُلِّ» متعلقان بقدير «شَيْ ءٍ» مضاف إليه «قَدِيرٌ» خبر المبتدأ والجملة حالية