حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ
Hikmatun balighatun fama tughnee alnnuthuru
Yusuf Ali
Mature wisdom;- but (the preaching of) Warners profits them not.
Recitation
Pickthall
Effective wisdom; but warnings avail not.
Shakir
Consummate wisdom-- but warnings do not avail;
Hausa — Gumi
Hikima cikakka! Sai dai abũbuwan gargaɗi bã su amfãni.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ ...
Perfect wisdom,
in that Allah guides whomever He wills and misguides whomever He wills,
... فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ ﴿٥﴾
but warners benefit them not.
but the preaching of warnings does not benefit those upon whom Allah has written misery and sealed their hearts. Who can guide such people after Allah?
This Ayah is similar to Allah's statements,
قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَـلِغَةُ فَلَوْ شَآءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ
Say: "With Allah is the perfect proof and argument; had He so willed, He would indeed have guided you all.'' (6:149)
and,
وَمَا تُغْنِى الآيَـتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ
But neither Ayat nor warners benefit those who believe not. (10:101)
تفسير ابن كثير
أي في هدايته تعالى لمن هداه وإضلاله لمن أضله " فما تغني النذر" يعني أي شيء تغني النذر عمن كتب الله عليه الشقاوة وختم على قلبه ؟ فمن الذي يهديه من بعد الله ؟ وهذه الآية كقوله تعالى " قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين " وكذا قوله تعالى " وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون" .
تفسير الجلالين
"حكمة" خبر مبتدأ محذوف أو بدل من ما أو من مزدجر "بالغة" تامة "فما تغن" تنفع فيهم ما للنفي أو للاستفهام الإنكاري وهي على الثاني مفعول مقدم "النذر" جمع نذير بمعنى منذر أي الأمور المنذرة لهم
تفسير القرطبي
يعني القرآن وهو بدل من " ما " من قوله : " ما فيه مزدجر " ويجوز أن يكون خبر ابتداء محذوف ; أي هو حكمة .
إعراب — grammatical analysis
«حِكْمَةٌ» بدل من ما وبالغة صفة حكمة ، «فَما» الفاء حرف استئناف وما نافية «تُغْنِ» مضارع «النُّذُرُ» فاعله والجملة استئنافية لا محل لها.