كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ
Kaththabat AAadun fakayfa kana AAathabee wanuthuri
Yusuf Ali
The 'Ad (people) (too) rejected (Truth): then how terrible was My Penalty and My Warning? Recitation 0:00
ENPickthall
(The tribe of) A'ad rejected warnings. Then how (dreadful) was My punishment after My warnings.
ENShakir
Ad treated (the truth) as a lie, so how (great) was My punishment and My warning!
HAHausa — Gumi
Ãdãwa sun ƙaryata, to, yãya azãbãTa take, da gargaɗiNa?
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
The Story of `Ad
Allah states that,
كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴿١٨﴾
`Ad denied; then how was My torment and My warnings?
Allah states that `Ad, the People of Hud, denied their Messenger, just as the people of Nuh did.
ARتفسير ابن كثير
يقول تعالى مخبرا عن عاد قوم هود إنهم كذبوا رسولهم أيضا كما صنع قوم نوح .
ARتفسير الجلالين
"كذبت عاد" نبيهم هودا فعذبوا "فكيف كان عذابي ونذر" إنذاري لهم بالعذاب قبل نزوله أي وقع موقعه وقد بينه تعالى في الآية التالية
ARتفسير القرطبي
هم قوم هود .
ARإعراب — grammatical analysis
«كَذَّبَتْ عادٌ» ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها ، «فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ» : سبق إعرابها في الآية - 16 - من السورة.
[سورة القمر (54) : آية 19]