وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ
Wafee thamooda ith qeela lahum tamattaAAoo hatta heenin
Yusuf Ali
And in the Thamud (was another Sign): Behold, they were told, "Enjoy (your brief day) for a little while!"
Recitation
Pickthall
And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.
Shakir
And in Samood: When it was said to them: Enjoy yourselves for a while.
Hausa — Gumi
Kuma ga Samũdãwa, a lõkacin da aka ce musu: "Ku ji ɗan dãɗi har wani ɗan lõkaci,"
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Allah saying,
وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ ﴿٤٣﴾
And in Thamud, when they were told: "Enjoy yourselves for a while!''
is just as He said in another Ayah,
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَـهُمْ فَاسْتَحَبُّواْ الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَـعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ
And as for Thamud, We guided them to the path of truth, but they preferred blindness to guidance; so the Sa`iqah of disgracing torment seized them. (41:17)
تفسير ابن كثير
قال ابن جرير يعني إلى وقت فناء آجالكم والظاهر أن هذه كقوله تعالى " وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون" وهكذا قال ههنا " وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون " وذلك أنهم انتظروا العذاب ثلاثة أيام فجاءهم في صبيحة اليوم الرابع بكرة النهار.
تفسير الجلالين
"وفي" إهلاك "ثمود" آية "إذ قيل لهم" بعد عقر الناقة "تمتعوا حتى حين" إلى انقضاء آجالكم كما في آية
تفسير القرطبي
أي وفيهم أيضا عبرة وآية حين قيل لهم عيشوا متمتعين بالدنيا
إعراب — grammatical analysis
«إِذْ» ظرف زمان.
«قِيلَ» ماض مبني للمجهول.
«لَهُمْ» متعلقان بالفعل.
«تَمَتَّعُوا» أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول.
«حَتَّى حِينٍ» متعلقان بالفعل.