وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ
WaistamiAA yawma yunadi almunadi min makanin qareebin
Yusuf Ali
And listen for the Day when the Caller will call out from a place quiet near,-
Recitation
Pickthall
And listen on the day when the crier crieth from a near place,
Shakir
And listen on the day when the crier shall cry from a near place
Hausa — Gumi
Kuma ka saurãra a rãnar da mai kira ke yin kira daga wuri(3) makusanci.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Admonition from Some Scenes of the Day of Resurrection
Allah the Exalted said,
وَاسْتَمِعْ ...
And listen, (O Muhammad),
... يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ﴿٤١﴾
on the Day when the caller will call from a near place.
to the gathering for the Day of Judgement,
تفسير ابن كثير
يقول تعالى " واستمع " يا محمد " يوم ينادي المنادي من مكان قريب " قال قتادة قال كعب الأحبار يأمر الله تعالى ملكا أن ينادي على صخرة بيت المقدس أيتها العظام البالية والأوصال المتقطعة إن الله تعالى يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء.
تفسير الجلالين
"واستمع" يا مخاطب مقولي "يوم يناد المناد" هو إسرافيل "من مكان قريب" من السماء وهو صخرة بيت المقدس أقرب موضع من الأرض إلى السماء يقول : أيتها العظام البالية والأوصال المتقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة إن الله يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء
تفسير القرطبي
مفعول الاستماع محذوف ; أي استمع النداء والصوت أو الصيحة وهي صيحة القيامة , وهي النفخة الثانية , والمنادي جبريل . وقيل : إسرافيل . الزمخشري : وقيل إسرافيل ينفخ وجبريل ينادي , فينادي بالحشر ويقول : هلموا إلى الحساب فالنداء على هذا في المحشر . وقيل : واستمع نداء الكفار بالويل والثبور من مكان قريب , أي يسمع الجميع فلا يبعد أحد عن ذلك النداء . قال عكرمة : ينادي منادي الرحمن فكأنما ينادي في آذانهم . وقيل : المكان القريب صخرة بيت المقدس . ويقال : إنها وسط الأرض وأقرب الأرض من السماء باثني عشر ميلا . وقال كعب : بثمانية عشر ميلا , ذكر الأول القشيري والزمخشري , والثاني الماوردي . فيقف جبريل أو إسرافيل على الصخرة فينادي بالحشر : أيتها العظام البالية , والأوصال المتقطعة , ويا عظاما نخرة , ويا أكفانا فانية , ويا قلوبا خاوية , ويا أبدانا فاسدة , ويا عيونا سائلة , قوموا لعرض رب العالمين . قال قتادة : هو إسرافيل صاحب الصور .
إعراب — grammatical analysis
«وَاسْتَمِعْ» الواو حرف عطف و أمر فاعله مستتر.
«يَوْمَ» ظرف زمان.
«يُنادِ» مضارع.
«الْمُنادِ» فاعل والجملة في محل جر بالإضافة.
«مِنْ مَكانٍ» متعلقان بالفعل.
«قَرِيبٍ» صفة.