إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ
Inna allatheena kafaroo wasaddoo AAan sabeeli Allahi thumma matoo wahum kuffarun falan yaghfira Allahu lahum
Yusuf Ali
Those who reject Allah, and hinder (men) from the Path of Allah, then die rejecting Allah,- Allah will not forgive them.
Recitation
Pickthall
Lo! those who disbelieve and turn from the way of Allah and then die disbelievers, Allah surely will not pardon them.
Shakir
Surely those who disbelieve and turn away from Allah's way, then they die while they are unbelievers, Allah will by no means forgive them.
Hausa — Gumi
Lalle ne waɗanda suka kãfirta sa´an nan kuma suka kange (mutãne) daga tafarkin Allah, sa´an nan suka mutu, alhãli kuwa sunã kãfirai, to, Allah bã zai yi gãfara ba a gare su.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Thus, Allah says after this,
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ﴿٣٤﴾
Verily, those who disbelieved and obstructed others from the path of Allah and then died as disbelievers -- never will Allah forgive them.
This is similar to His saying,
إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَآءُ
Verily, Allah does not forgive joining partners with Him in worship, but He forgives except that to whom He wills. (4:48)
تفسير ابن كثير
قوله تعالى " إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم " كقوله سبحانه وتعالى " إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " الآية .
تفسير الجلالين
"إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله" طريقه وهو الهدى "ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم" نزلت في أصحاب القليب
تفسير القرطبي
بين أن الاعتبار بالوفاة على الكفر يوجب الخلود في النار . وقد مضى في " البقرة " الكلام فيه . وقيل : إن المراد بالآية أصحاب القليب . وحكمها عام .
إعراب — grammatical analysis
«إِنَّ الَّذِينَ» إن واسمها.
«كَفَرُوا» ماض وفاعله والجملة صلة.
«وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ» معطوفة على ما قبلها.
«ثُمَّ» حرف عطف.
«ماتُوا» ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.
«وَهُمْ كُفَّارٌ» الواو حالية ومبتدأ وخبره والجملة الاسمية حالية.
«فَلَنْ يَغْفِرَ» مضارع منصوب بلن والفاء زائدة.
«اللَّهِ» لفظ الجلالة فاعل.
«لَهُمْ» متعلقان بالفعل والجملة الفعلية خبر إن وجملة إن الذين ابتدائية.