فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ
Faamma allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati fayudkhiluhum rabbuhum fee rahmatihi thalika huwa alfawzu almubeenu
Yusuf Ali
Then, as to those who believed and did righteous deeds, their Lord will admit them to His Mercy that will be the achievement for all to see. Recitation 0:00
ENPickthall
Then, as for those who believed and did good works, their Lord will bring them in unto His mercy. That is the evident triumph.
ENShakir
Then as to those who believed and did good, their Lord will make them enter into His mercy; that is the manifest achievement.
HAHausa — Gumi
To, amma waɗanda suka yi ĩmãni kuma suka aikata ayyukan ƙwarai, to, Ubangijinsu zai sanya su a cikin rahamarsa. Wannan shĩ ne babban rabo bayyananne.
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
Allah states to us His judgement in His creation on the Day of Resurrection,
Allah says,
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ...
Then, as for those who believed and did good deeds,
Those whose hearts believed and their limbs performed good deeds, in sincerity to Allah and conforming with Islamic legislation;
... فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ...
their Lord will admit them to His mercy.
and that is Paradise.
In the Sahih, Allah said to Paradise;
أَنْتِ رَحْمَتِي، أَرْحَمُ بِكِ مَنْ أَشَاء
"You are My mercy, with which I grant mercy to whom I will,''
Allah said;
... ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ﴿٣٠﴾
That will be the evident success.
clear and apparent.
ARتفسير ابن كثير
يخبر تعالى عن حكمه في خلقه يوم القيامة فقال تعالى فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات أي آمنت قلوبهم وعملت جوارحهم الأعمال الصالحة وهي الخالصة الموافقة للشرع فيدخلهم ربهم في رحمته وهي الجنة كما ثبت في الصحيح أن الله تعالى قال للجنة أنت رحمتي أرحم بك من أشاء ذلك هو الفوز المبين أي البين الواضح .
ARتفسير الجلالين
"فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته" جنته "ذلك هو الفوز المبين" البين الظاهر
ARتفسير القرطبي
أي الجنة
ARإعراب — grammatical analysis
«وَوَهَبْنا» الواو حرف استئناف وماض وفاعله «لِداوُدَ» متعلقان بوهبنا «سُلَيْمانَ» مفعوله والجملة استئنافية لا محل لها «نِعْمَ» ماض جامد «الْعَبْدُ» فاعل «إِنَّهُ أَوَّابٌ» إن واسمها وخبرها والجملة تعليلية لجملة نعم