سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ
Subhana rabbi alssamawati waalardi rabbi alAAarshi AAamma yasifoona
Yusuf Ali
Glory to the Lord of the heavens and the earth, the Lord of the Throne (of Authority)! (He is free) from the things they attribute (to him)! Recitation 0:00
ENPickthall
Glorified be the Lord of the heavens and the earth, the Lord of the Throne, from that which they ascribe (unto Him)!
ENShakir
Glory to the Lord of the heavens and the earth, the Lord of power, from what they describe.
HAHausa — Gumi
Tsarkin Ubangijin sammai da ƙasa, Ubangijin Al´arshi, ya tabbata daga abin da suke sifantãwa.
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
Allah says here:
سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿٨٢﴾
Glorified is the Lord of the heavens and the earth, the Lord of the Throne! Exalted be He from all that they ascribe (to Him).
meaning, exalted and sanctified and glorified be the Creator of all things far above having any offspring, for He is Unique, One and Eternally Self-Sufficient. There is none equal to Him or like Him, and He does not have any offspring.
ARتفسير ابن كثير
أي تعالى وتقدس وتنزه خالق الأشياء عن أن يكون له ولد فإنه فرد أحد لا نظير له ولا كفء له فلا ولد له .
ARتفسير الجلالين
"سبحان رب السموات والأرض رب العرش" الكرسي "عما يصفون" يقولون من الكذب بنسبة الولد إليه
ARتفسير القرطبي
أي تنزيها له وتقديسا . نزه نفسه عن كل ما يقتضي الحدوث , وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتنزيه .
ARإعراب — grammatical analysis
«سُبْحانَ» مفعول مطلق لفعل محذوف «رَبِّ» مضاف إليه «السَّماواتِ» مضاف إليه أيضا «وَالْأَرْضِ» معطوف على السموات «رَبِّ الْعَرْشِ» بدل من رب السموات «عَمَّا» متعلقان بالمفعول المطلق «يَصِفُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة