أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Olaika jazaohum anna AAalayhim laAAnata Allahi waalmalaikati waalnnasi ajmaAAeena
Yusuf Ali
Of such the reward is that on them (rests) the curse of Allah, of His angels, and of all mankind;-
Recitation
Pickthall
As for such, their guerdon is that on them rests the curse of Allah and of angels and of men combined.
Shakir
(As for) these, their reward is that upon them is the curse of Allah and the angels and of men, all together.
Hausa — Gumi
Waɗannan, sakamakonsu shi ne, lalle a kansu akwai la´anar Allah da mãla´iku da mutãne gabã ɗaya.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
أُوْلَـئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿٨٧﴾
They are those whose recompense is that on them (rests) the curse of Allah, of the angels and of all mankind.
Allah curses them and His creation also curses them.
تفسير ابن كثير
ثم قال تعالى " أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " أي يلعنهم الله ويلعنهم خلقه .
تفسير القرطبي
أي إن داموا على كفرهم . وقد تقدم معنى لعنة الله والناس في " البقرة " فلا معنى لإعادته .
إعراب — grammatical analysis
«أُولئِكَ» اسم إشارة في محل رفع مبتدأ.
«جَزاؤُهُمْ» مبتدأ ثان مرفوع بالضمة.
«أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّهِ» أن ولعنة اسمها وعليهم متعلقان بمحذوف الخبر اللّه لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة خبر المبتدأ جزاؤهم وجملة «جَزاؤُهُمْ» خبر أولئك.
«وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ» عطف على اللّه.
«أَجْمَعِينَ» توكيد مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.