الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ
Alhaqqu min rabbika fala takun mina almumtareena
Yusuf Ali
The Truth (comes) from Allah alone; so be not of those who doubt.
Recitation
Pickthall
(This is) the truth from thy Lord (O Muhammad), so be not thou of those who waver.
Shakir
(This is) the truth from your Lord, so be not of the disputers.
Hausa — Gumi
Gaskiya daga Ubangijinka take sabõda haka kada ka kasance daga mãsu shakka.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Allah said in this Ayah,
الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ ﴿٦٠﴾
(This is) the truth from your Lord, so be not of those who doubt.
meaning, this is the only true story about `Isa, and what is beyond truth save falsehood.
تفسير ابن كثير
" الحق من ربك فلا تكن من الممترين " أي هذا هو القول الحق في عيسى الذي لا محيد عنه ولا صحيح سواه وماذا بعد الحق إلا الضلال .
تفسير الجلالين
"الحق من ربك" خبر مبتدأ محذوف أي أمر عيسى "فلا تكن من الممترين" الشاكين فيه
تفسير القرطبي
قال الفراء : " الحق من ربك " مرفوع بإضمار هو . أبو عبيدة : هو استئناف كلام وخبره في قوله " من ربك " . وقيل هو فاعل , أي جاءك الحق .
إعراب — grammatical analysis
«الْحَقُّ» مبتدأ.
«مِنْ رَبِّكَ» متعلقان بمحذوف خبر أو الحق خبر لمبتدأ محذوف تقديره : ما قلناه لك عن عيسى هو الحق من ربك متعلقان بمحذوف حال.
«فَلا تَكُنْ» الفاء فاء الفصيحة أي : إذا كان هذا هو الحق فلا تكن ولا ناهية جازمة تكن فعل مضارع ناقص مجزوم واسمها ضمير مستتر تقديره أنت والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر غير جازم.
«مِنَ الْمُمْتَرِينَ» : متعلقان بمحذوف خبر تكن.