وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ
Wain yukaththibooka faqad kaththaba allatheena min qablihim jaathum rusuluhum bialbayyinati wabialzzuburi wabialkitabi almuneeri
Yusuf Ali
And if they reject thee, so did their predecessors, to whom came their messengers with Clear Signs, Books of dark prophecies, and the Book of Enlightenment. Recitation 0:00
ENPickthall
And if they deny thee, those before them also denied. Their messengers came unto them with clear proofs (of Allah's Sovereignty), and with the Psalms and the Scripture giving light.
ENShakir
And if they call you a liar, so did those before them indeed call (their messengers) liars; their messengers had come to them with clear arguments, and with scriptures, and with the illuminating book.
HAHausa — Gumi
Kuma idan sunã ƙaryata ka, to, haƙĩƙa, waɗanda suke a gabãninsu sun ƙaryata. Manzanninsu sun jħ musu da hujjõji, kuma da takardu, kuma da Littafi mai haske.
YOYoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
ENTafsir Ibn Kathir
وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ ...
And if they deny you, those before them also denied. Their Messengers came to them with clear signs,
means, clear miracles and definitive proofs.
... وَبِالزُّبُرِ ...
and with the Scriptures,
means, the Books.
... وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ ﴿٢٥﴾
and with the Book giving light.
means, clear and obvious.
ARتفسير ابن كثير
وقوله تعالى " وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات " وهي المعجزات الباهرات والأدلة القاطعات " وبالزبر " وهي الكتب" وبالكتاب المنير " أي الواضح البين .
ARتفسير الجلالين
"وإن يكذبوك" أي أهل مكة "فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات" المعجزات "وبالزبر" كصحف إبراهيم "وبالكتاب المنير" هو التوراة والإنجيل فاصبر كما صبروا
ARتفسير القرطبي
يعني كفار قريش .
ARإعراب — grammatical analysis
«وَإِنْ» الواو استئنافية وإن شرطية جازمة «يُكَذِّبُوكَ» مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والكاف مفعول به والجملة ابتدائية «فَقَدْ» الفاء رابطة لجواب الشرط وقد حرف تحقيق «كَذَّبَ الَّذِينَ» ماض واسم الموصول فاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط «مِنْ قَبْلِهِمْ» متعلقان بصلة الموصول المحذوفة «جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ» ماض وفاعله والهاء مضاف إليه «بِالْبَيِّناتِ» متعلقان بجاءتهم «وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتابِ» معطوف على البينات «الْمُنِيرِ» صفة للكتاب