فَأَمَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ
Faamma man taba waamana waAAamila salihan faAAasa an yakoona mina almufliheena
Yusuf Ali
But any that (in this life) had repented, believed, and worked righteousness, will have hopes to be among those who achieve salvation.
Recitation
Pickthall
But as for him who shall repent and believe and do right, he haply may be one of the successful.
Shakir
But as to him who repents and believes and does good, maybe he will be among the successful:
Hausa — Gumi
To, amma wanda ya tũba, kuma ya yi ĩmãni´ ya aikata aiki na ƙwarai, to, akwai fãtan su kasance daga mãsu cin nasara.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Allah's saying:
فَأَمَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ...
But as for him who repented, believed, and did righteous deeds,
means, in this world.
... فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ ﴿٦٧﴾
then perhaps he will be among those who are successful.
means, on the Day of Resurrection.
And the word; perhaps (`Asa), when used in reference to Allah, may He be exalted, implies that the thing described will inevitably come to pass, and this will undoubtedly happen by the grace and mercy of Allah.
تفسير ابن كثير
وقوله : " فأما من تاب وآمن وعمل صالحا " أي في الدنيا " فعسى أن يكون من المفلحين" أي يوم القيامة وعسى من الله موجبة فإن هذا واقع بفضل الله ومنته لا محالة .
تفسير الجلالين
"فأما من تاب" من الشرك "وآمن" صدق بتوحيد الله "وعمل صالحا" أدى الفرائض "فعسى أن يكون من المفلحين" الناجين بوعد الله
تفسير القرطبي
أي من الشرك
إعراب — grammatical analysis
«فَأَمَّا» الفاء حرف استئناف «أما» أداة شرط وتفصيل «مَنْ» اسم موصول مبتدأ «تابَ» ماض فاعله مستتر والجملة صلة من «وَآمَنَ» معطوف على تاب «وَعَمِلَ» معطوف أيضا «صالِحاً» مفعول به «فَعَسى » الفاء واقعة في جواب الشرط «عسى» فعل ماض جامد اسمه مستتر «أَنْ» حرف ناصب «يَكُونَ» مضارع ناقص منصوب بأن واسمه مستتر «مِنَ الْمُفْلِحِينَ» متعلقان بمحذوف خبر يكون والمصدر المؤول من أن وما بعدها خبر عسى وجملة عسى .. خبر المبتدأ من وجملة أما من .. مستأنفة لا محل لها