قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ
Qala laini ittakhathta ilahan ghayree laajAAalannaka mina almasjooneena
Yusuf Ali
(Pharaoh) said: "If thou dost put forward any god other than me, I will certainly put thee in prison!"
Recitation
Pickthall
(Pharaoh) said: If thou choosest a god other than me, I assuredly shall place thee among the prisoners.
Shakir
Said he: If you will take a god besides me, I will most certainly make you one of the imprisoned.
Hausa — Gumi
Ya ce: "Lalle ne idan ka riƙi wani abin bautãwa wanĩna haƙĩƙa, inã sanyã ka daga ɗaurarru."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
After the Rational Proof, Fir`awn resorts to Force
Allah tells:
قَالَ ...
He (Fir`awn) said:
When proof had been established against Fir`awn, clearly and rationally, he resorted to using force against Musa, thinking that after this there would no further room for discussion. So he said:
... لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ ﴿٢٩﴾
If you choose a god other than me, I will certainly put you among the prisoners.
To this, Musa responded:
تفسير ابن كثير
لما قامت الحجة على فرعون بالبيان والعقل عدل إلى أن يقهر موسى بيده وسلطانه فظن أنه ليس وراء هذا المقام مقال فقال " لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين " .
تفسير الجلالين
"قال" فرعون لموسى "لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين" كان سجنه شديدا يحبس الشخص في مكان تحت الأرض وحده لا يبصر ولا يسمع فيه أحدا
تفسير القرطبي
وفي توعده بالسجن ضعف . وكان فيما يروى أنه يفزع منه فزعا شديدا حتى كان اللعين لا يمسك بوله . وروي أن سجنه كان أشد من القتل . وكان إذا سجن أحدا لم يخرجه من سجنه حتى يموت , فكان مخوفا . ثم لما كان عند موسى عليه السلام من أمر الله تعالى ما لا يرعه توعد فرعون " قال " له على جهة اللطف به والطمع في إيمانه :
إعراب — grammatical analysis
«قالَ» الجملة مستأنفة «لَئِنِ» اللام موطنة للقسم إن شرطية «اتَّخَذْتَ» ماض وفاعل «إِلهَاً» مفعول به «غَيْرِي» صفة والياء مضاف إليه وهو في محل جزم فعل الشرط «لَأَجْعَلَنَّكَ» اللام جواب القسم والفعل المضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر والكاف مفعول به «مِنَ الْمَسْجُونِينَ» متعلقان بأجعلنك والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم وجملة جواب الشرط محذوفة