إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى
Inna laka alla tajooAAa feeha wala taAAra
Yusuf Ali
"There is therein (enough provision) for thee not to go hungry nor to go naked,
Recitation
Pickthall
It is (vouchsafed) unto thee that thou hungerest not therein nor art naked,
Shakir
Surely it is (ordained) for you that you shall not be hungry therein nor bare of clothing;
Hausa — Gumi
Lalle ne kã sãmu bã zã ka ji yunwa ba a cikinta, kuma bã zã ka yi tsiraici ba.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى ﴿١١٨﴾
Verily, you will never be hungry therein nor naked.
The reason that Allah combined hunger and nakedness is because hunger is internal humiliation, while nakedness is external humiliation.
تفسير ابن كثير
" إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى " إنما قرن بين الجوع والعري لأن الجوع ذل الباطن والعري ذل الظاهر .
تفسير الجلالين
"إن لك أ" ن "لا"
تفسير القرطبي
" إن لك ألا تجوع فيها " أي في الجنة " ولا تعرى "
إعراب — grammatical analysis
«إِنَّ» حرف مشبه بالفعل «لَكَ» متعلقان بالخبر المقدم «إِنَّ» حرف ناصب «لا» نافية «تَجُوعَ» مضارع منصوب بأن «فِيها» متعلقان بتجوع والجملة من أن وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب اسم أن المؤخر «وَلا» الواو عاطفة ولا نافية «تَعْرى » معطوف على تجوع منصوب الفتحة المقدرة والجملة معطوفة