قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً
Qalat anna yakoonu lee ghulamun walam yamsasnee basharun walam aku baghiyyan
Yusuf Ali
She said: "How shall I have a son, seeing that no man has touched me, and I am not unchaste?"
Recitation
Pickthall
She said: How can I have a son when no mortal hath touched me, neither have I been unchaste?
Shakir
She said: When shall I have a boy and no mortal has yet touched me, nor have I been unchaste?
Hausa — Gumi
Ta ce: "A inã yãro zai kasance a gare ni alhãli kuwa wani mutum bai shãfe ni ba, kuma ban kasance kãruwa ba?"
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ ...
She said: "How can I have a son...''
This means that Maryam was amazed at this. She said, "How can I have a son'!'
She said this to mean, "In what way would a son be born to me when I do not have a husband and I do not commit any wicked acts (i.e. fornication).''
For this reason she said,
... وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا ﴿٢٠﴾
when no man has touched me, nor am I Baghiyya.
The Baghiyy is a female fornicator.
For this reason, a Hadith has been reported prohibiting the money earned from Baghiyy.
تفسير ابن كثير
" قالت أنى يكون لي غلام " أي فتعجبت مريم من هذا وقالت كيف يكون لي غلام أي على أي صفة يوجد هذا الغلام مني ولست بذات زوج ولا يتصور مني الفجور ولهذا قالت " ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا " والبغي هي الزانية ولهذا جاء في الحديث النهي عن مهر البغي .
تفسير الجلالين
"قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر" بتزوج "ولم أك بغيا" زانية
تفسير القرطبي
أي بنكاح .
إعراب — grammatical analysis
«قالَتْ» ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة «أَنَّى» اسم استفهام بمعنى كيف في محل نصب على الظرفية المكانية «يَكُونُ» مضارع ناقص «لِي» متعلقان بالخبر المقدم المحذوف «غُلامٌ» اسمها «وَلَمْ» الواو عاطفة لم حرف جزم «يَمْسَسْنِي» مضارع مجزوم بلم والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به «بَشَرٌ» فاعل والجملة معطوفة «وَلَمْ» الواو عاطفة لم حرف جزم «أَكُ» مضارع ناقص مجزوم بلم واسمها مستتر «بَغِيًّا» خبر