قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْراً
Qala in saaltuka AAan shayin baAAdaha fala tusahibnee qad balaghta min ladunnee AAuthran
Yusuf Ali
(Moses) said: "If ever I ask thee about anything after this, keep me not in thy company: then wouldst thou have received (full) excuse from my side."
Recitation
Pickthall
(Moses) said: If I ask thee after this concerning aught, keep not company with me. Thou hast received an excuse from me.
Shakir
He said: If I ask you about anything after this, keep me not in your company; indeed you shall have (then) found an excuse in my case.
Hausa — Gumi
Ya ce: "Idan na tambaye(1) ka daga wani abu a bãyanta, to, kada ka abũce ni. Lalle ne, kã isa ga iyakar uzuri daga gare ni."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا ...
He said: If I ask you anything after this,
meaning, `if I object to anything else you do after this,'
... فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا ﴿٧٦﴾
keep me not in your company, you have received an excuse from me.
`you have accepted my apology twice.'
Ibn Jarir narrated from Ibn Abbas that Ubayy bin Ka`b said:
"Whenever the Prophet mentioned anyone, he would pray for himself first. One day he said:
رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى لَوْ لَبِثَ مَعَ صَاحِبِهِ لَأَبْصَرَ الْعَجَبَ، وَلَكِنَّهُ قَالَ:
إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا
May the mercy of Allah be upon us and upon Musa. If he had stayed with his companion he would have seen wonders, but he said,
`If I ask you anything after this, keep me not in your company, you have received an excuse from me.'''
تفسير ابن كثير
فلهذا قال له موسى " إن سألتك عن شيء بعدها " أي إن اعترضت عليك بشيء بعد هذه المرة " فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا " أي قد أعذرت إلي مرة بعد مرة قال ابن جرير : حدثنا عبد الله بن زياد حدثنا حجاج بن محمد عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن أبي بن كعب قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه فقال ذات يوم " رحمة الله علينا وعلى موسى لو لبث مع صاحبه لأبصر العجب ولكنه قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا " مثقلة .
تفسير الجلالين
ولهذا "قال إن سألتك عن شيء بعدها" أي بعد هذه المرة "فلا تصاحبني" لا تتركني أتبعك "قد بلغت من لدني" بالتشديد والتخفيف من قبلي "عذرا" في مفارقتك لي
تفسير القرطبي
شرط وهو لازم , والمسلمون عند شروطهم , وأحق الشروط أن يوفى به ما التزمه الأنبياء , والتزم للأنبياء . " فلا تصاحبني " كذا قرأ الجمهور ; أي تتابعني . وقرأ الأعرج " تصحبني " بفتح التاء والباء وتشديد النون وقرئ " تصحبني " أي تتبعني وقرأ يعقوب " تصحبني " بضم التاء وكسر الحاء ; ورواها سهل عن أبي عمرو ; قال الكسائي : معناه فلا تتركني أصحبك .
إعراب — grammatical analysis
«قالَ» ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة «إِنْ» حرف شرط جازم «سَأَلْتُكَ» ماض وفاعله ومفعوله وهو في محل جزم والجملة ابتدائية «عَنْ شَيْ ءٍ» متعلقان بسألت «بَعْدَها» ظرف زمان متعلق بمحذوف صفة لشيء والها مضاف إليه «فَلا» الفاء رابطة للجواب لا ناهية جازمة «تُصاحِبْنِي» مضارع مجزوم بلا الناهية وفاعله مستتر والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط «قَدْ» حرف تحقيق «بَلَغْتَ» ماض وفاعله «مِنْ» حرف جر «لَدُنِّي» ظرف في محل جر بحرف الجر متعلقان ببلغت والياء مضاف إليه «عُذْراً» مفعول به