كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ
Kathalika naslukuhu fee quloobi almujrimeena
Yusuf Ali
Even so do we let it creep into the hearts of the sinners -
Recitation
Pickthall
Thus do We make it traverse the hearts of the guilty:
Shakir
Thus do We make it to enter into the hearts of the guilty;
Hausa — Gumi
Kamar wancan ne Muke shigar da shi(3) a cikin zukãtan mãsu laifi.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ ﴿١٢﴾
Thus We allow it to enter the hearts of the guilty.
Anas and Al-Hasan Al-Basri said that this referred to Shirk.
تفسير ابن كثير
ثم أخبر أنه سلك التكذيب في قلوب المجرمين الذين عاندوا واستكبروا عن اتباع الهدى قال أنس والحسن البصري " كذلك نسلكه في قلوب المجرمين " يعني الشرك .
تفسير الجلالين
"كذلك نسلكه" أي مثل إدخالنا التكذيب في قلوب أولئك ندخله "في قلوب المجرمين" أي كفار مكة
تفسير القرطبي
قوله تعالى : " كذلك نسلكه " أي الضلال والكفر والاستهزاء والشرك . " في قلوب المجرمين " من قومك ; عن الحسن وقتادة وغيرهما . أي كما سلكناه في قلوب من تقدم من شيع الأولين كذلك نسلكه في قلوب مشركي قومك حتى لا يؤمنوا بك , كما لم يؤمن من قبلهم برسلهم . وروى ابن جريج عن مجاهد قال : نسلك التكذيب . والسلك : إدخال الشيء في الشيء كإدخال الخيط في المخيط . يقال : سلكه يسلكه سلكا وسلوكا , وأسلكه إسلاكا . وسلك الطريق سلوكا وسلكا وأسلكه دخله , والشيء في غيره مثله , والشيء كذلك والرمح , والخيط في الجوهر ; كله فعل وأفعل . وقال عدي بن زيد : وقد سلكوك في يوم عصيب والسلك ( بالكسر ) الخيط . وفي الآية رد على القدرية والمعتزلة . وقيل : المعنى نسلك القرآن في قلوبهم فيكذبون به . وقال الحسن ومجاهد وقتادة القول الذي عليه أكثر أهل التفسير , وهو ألزم حجة على المعتزلة . وعن الحسن أيضا : نسلك الذكر إلزاما للحجة ; ذكره الغزنوي .
إعراب — grammatical analysis
«كَذلِكَ» ذا اسم إشارة وهو مجرور بالكاف متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق.
«نَسْلُكُهُ» مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة مستأنفة.
«فِي قُلُوبِ» متعلقان بنسلكه.
«الْمُجْرِمِينَ» مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.