أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
Arsilhu maAAana ghadan yartaAA wayalAAab wainna lahu lahafithoona
Yusuf Ali
"Send him with us tomorrow to enjoy himself and play, and we shall take every care of him."
Recitation
Pickthall
Send him with us to-morrow that he may enjoy himself and play. And lo! we shall take good care of him.
Shakir
Send him with us tomorrow that he may enjoy himself and sport, and surely we will guard him well.
Hausa — Gumi
"Ka bar shi tãre da mu a gõbe, ya ji dãɗi, kuma ya yi wãsa. Kuma lalle ne mu, a gare shi, mãsu tsaro ne."
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
They said,
أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ ...
"Send him with us tomorrow to enjoy himself and play,
i.e. so that we all enjoy ourselves and play.
Qatadah, Ad-Dahhak and As-Suddi said similarly.
Yusuf's brothers said next,
... وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿١٢﴾
and verily, we will take care of him.
we will protect him and ensure his safety for you.
تفسير ابن كثير
أي ابعثه معنا " غدا نرتع ونلعب " وقرأ بعضهم بالياء " يرتع ويلعب " قال ابن عباس : يسعى وينشط . وكذا قال قتادة والضحاك والسدي وغيرهم " وإنا له لحافظون " يقولون ونحن نحفظه ونحوطه من أجلك .
تفسير الجلالين
"أرسله معنا غدا" إلى الصحراء "نرتع ونلعب" بالنون والياء فيهما ننشط ونتسع
تفسير القرطبي
إلى الصحراء . " غدا " ظرف , والأصل عند سيبويه غدو , وقد نطق به على الأصل ; قال النضر بن شميل : ما بين الفجر وصلاة الصبح يقال له غدوة , وكذا بكرة .
إعراب — grammatical analysis
«أَرْسِلْهُ» أمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة.
«مَعَنا» ظرف مكان متعلق بأرسله ونا مضاف إليه.
«يَرْتَعْ» مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر.
«وَيَلْعَبْ» مضارع معطوف على يرتع وإعرابه مثله.
«وَإِنَّا» الواو حالية وإن واسمها.
«لَهُ» متعلقان بحافظون.
«لَحافِظُونَ» اللام المزحلقة وخبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.