الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجاً وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ
Allatheena yasuddoona AAan sabeeli Allahi wayabghoonaha AAiwajan wahum bialakhirati hum kafiroona
Yusuf Ali
"Those who would hinder (men) from the path of Allah and would seek in it something crooked: these were they who denied the Hereafter!"
Recitation
Pickthall
Who debar (men) from the way of Allah and would have it crooked, and who are disbelievers in the Hereafter.
Shakir
Who turn away from the path of Allah and desire to make it crooked; and they are disbelievers in the hereafter.
Hausa — Gumi
Waɗanda suke kangħwa daga hanyar Allah kuma sunã nħman ta karkace, kuma sũ ga Lãhira sunã kãfirta.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Concerning Allah's statement,
الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا ...
Those who hinder (others) from the path of Allah, and seek a crookedness therein,
This means that they prevent the people from following the truth and traversing upon the path of guidance that leads to Allah, the Mighty and Sublime. In doing so they also keep the people away from Paradise itself.
Allah's statement, وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا (and seek a crookedness therein),
This means that they want their path to be crooked and uneven.
Then, Allah's statement,
... وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ﴿١٩﴾
while they are disbelievers in the Hereafter.
This means that they deny the Hereafter and they reject the idea that any of its events will occur, or any of it exists at all.
تفسير ابن كثير
وقوله " الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا " أي يردون الناس عن اتباع الحق وسلوك طريق الهدى الموصلة إلى الله عز وجل ويجنبونهم الجنة " ويبغونها عوجا" أي ويريدون أن يكون طريقهم عوجا غير معتدلة" وهم بالآخرة هم كافرون " أي جاحدون بها مكذبون بوقوعها وكونها .
تفسير الجلالين
"الذين يصدون عن سبيل الله" دين الإسلام "ويبغونها" يطلبون السبيل "عوجا" معوجة "وهم بالآخرة هم" تأكيد
تفسير القرطبي
يجوز أن تكون " الذين " في موضع خفض نعتا للظالمين , ويجوز أن تكون في موضع رفع ; أي هم الذين . وقيل : هو ابتداء خطاب من الله تعالى ; أي هم الذين يصدون أنفسهم وغيرهم عن الإيمان والطاعة .
إعراب — grammatical analysis
«الَّذِينَ» اسم موصول مبتدأ.
«يَصُدُّونَ» مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل.
«عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ» متعلقان بيصدون ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مستأنفة والجملة الفعلية خبر.
«وَيَبْغُونَها» الواو عاطفة ومضارع وفاعله ومفعوله.
«عِوَجاً» حال والجملة معطوفة.
«وَهُمْ» الواو عاطفة وهم مبتدأ.
«بِالْآخِرَةِ» متعلقان بكافرون.
«هُمْ» ضمير فصل.
«كافِرُونَ» خبر والجملة معطوفة.