كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ
Kalla law taAAlamoona AAilma alyaqeeni
Yusuf Ali
Nay, were ye to know with certainty of mind, (ye would beware!)
Recitation
Pickthall
Nay, would that ye knew (now) with a sure knowledge!
Shakir
Nay! if you had known with a certain knowledge,
Hausa — Gumi
Haƙĩƙa, da kuna da sani sani na yaƙĩni.
Yoruba
The Yoruba translation exists only as a scanned image.
Tafsir Ibn Kathir
Again nay! you shall come to know! meaning, `O you believers.'''
Then Allah says,
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ﴿٥﴾
Nay! If you knew with a sure knowledge.
meaning, `if you knew with true knowledge, you would not be diverted by rivalry for wealth away from seeking the abode of the Hereafter until you reach the graves.'
تفسير ابن كثير
وقوله تعالى " كلا لو تعلمون علم اليقين " أي لو علمتم حق العلم لما ألهاكم التكاثر عن طلب الدار الآخرة حتى صرتم إلى المقابر .
تفسير الجلالين
" كلا " حقا " لو تعلمون علم اليقين " علما يقينا عاقبة التفاخر ما اشتغلتم به
تفسير القرطبي
أعاد " كلا " وهو زجر وتنبيه ; لأنه عقب كل واحد بشيء آخر ; كأنه قال : لا تفعلوا , فإنكم تندمون , لا تفعلوا , فإنكم تستوجبون العقاب . وإضافة العلم إلى اليقين كقوله تعالى : " إن هذا لهو حق اليقين " [ الواقعة : 95 ] . وقيل : اليقين هاهنا : الموت ; قاله قتادة . وعنه أيضا : البعث ; لأنه إذا جاء زال الشك , أي لو تعلمون علم البعث وجواب " لو " محذوف ; أي لو تعلمون اليوم من البعث ما تعلمونه إذا جاءتكم نفخة الصور , وانشقت اللحود عن جثثكم , كيف يكون حشركم ؟ لشغلكم ذاك عن التكاثر بالدنيا . وقيل : " كلا لو تعلمون علم اليقين " أي لو قد تطايرت الصحف , فشقي وسعيد . وقيل : إن " كلا " في هذه المواضع الثلاثة بمعنى " ألا " قاله ابن أبي حاتم , وقال الفراء : هي بمعنى " حقا " وقد تقدم الكلام فيها مستوفى .
إعراب — grammatical analysis
«كَلَّا» حرف ردع وزجر «لَوْ» حرف شرط غير جازم «تَعْلَمُونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله «عِلْمَ الْيَقِينِ» مفعول به مضاف إلى اليقين والجملة ابتدائية لا محل لها.